Qaraqalpaq xalqíníń tariyxíy jolí

Annotasiya

Bul ilimiy maqalada qaraqalpaq xalqinin basip otken tariyxiy joli, kelip shigiw tariyxi, makan etken aymaqlari haqqinda magliwmatlar, alimlardin izertlewleri, olardin pikirleri de keltirip otilgen.

Manba turi: Jurnallar
Yildan beri qamrab olingan yillar 2025
inLibrary
Google Scholar
Chiqarish:
CC BY f
49-50
17

Кўчирилди

Кўчирилганлиги хақида маълумот йук.
Ulashish
Dosbergenova, M. (2025). Qaraqalpaq xalqíníń tariyxíy jolí . Talabalarni Birlashtirish: Xalqaro Tadqiqot Va Fanlararo Hamkorlik, 1(1), 49–50. Retrieved from https://www.inlibrary.uz/index.php/btsircad/article/view/98065
Miyrigúl Dosbergenova, Ajiniyaz atindaci nokis mamleketlik pedagogikauq instituti
“Túrkiy tiller” fakulteti “Qaraqalpaq tili hám ádebiyatı” qánigeligi 1 A kurs studenti
Crossref
Сrossref
Scopus
Scopus

Annotasiya

Bul ilimiy maqalada qaraqalpaq xalqinin basip otken tariyxiy joli, kelip shigiw tariyxi, makan etken aymaqlari haqqinda magliwmatlar, alimlardin izertlewleri, olardin pikirleri de keltirip otilgen.


background image

STUDENTLERDI BIRLESTIRIW: XALÍQARALÍQ IZERTLEWLER HÁM PÁNLER BOYINSHA BIRGE

ISLESIW 1-XALÍQARALÍQ STUDENTLER KONFERENCIYASÍ. NÓKIS, 2025-JÍL 20-21-MAY

__

_____________________________________________________________________________________________

49

QARAQALPAQ XALQÍNÍŃ TARIYXÍY JOLÍ

Dosbergenova Miyrigúl Sadiratdinovna,

Ájiniyaz atındaǵı NMPI “Túrkiy tiller” fakulteti “Qaraqalpaq tili hám ádebiyatı” qánigeligi

1

A

kurs studenti

Annotaciya.

Bul ilimiy maqalada qaraqalpaq xalqınıń basıp ótken tariyxıy jolı, kelip shıǵıw

tariyxı, mákan etken aymaqları haqqında maǵlıwmatlar, alımlardıń izertlewleri, olardıń pikirleri de
keltirip ótilgen.

Gilt sózler:

Qaraqalpaq tili, sak-massaget, Aral teńizi, Kiev rusı, qara bórlikliler, “Qalpaq”

ataması, pecheneg, Túrk qaǵanatı, Noǵay xanlıǵı, Orta Aziya, Altın Orda.

Adamzat jámiyeti qáliplesip hám óz aldına xalıq bolıp bólinip túrli millet wákilleri bolıwı erte

dáwirlerden baslanǵan. Hárbir xalıq dáslep birge, bir jámiyette jasaǵan. Keyin ala olar bólinip,
dúnyanıń túrli múyeshine barıp jaylasqan hám óz aldına xalıq bolıp qáliplesken.

Prof K.Mambetovtıń aytqanınday: “Keshe ya búgin payda bolıp atırǵan xalıq joq. Olardıń hárbiri

hár qıylı zamanlarda basqa xalıqlar menen birge jasap til mádeniyatı jaǵınan jaqın bolıp
kelgen”.[1;16].

Durısında da bir ǵana qaraqalpaq xalqı erte dáwirlerde sak, massaget, sońınan VI ásirde túrkiy

qáwimler menen ortaq atamada, olar menen til mádeniyatı jaǵınan da jaqın jasaǵan. Bunnan keyin IX-
XI ásirde qara bórlikliler, XII-XIII ásirde qıpshaqlar, XIV-XV ásirde noǵaylılar degen at penen tilge
alınadı. Xalıqtıń óziniń tolıq atı XVI ásirde payda bolǵan. Buǵan dálil sıpatında 1597-jılı Buxara xanı
Abdullaxannıń Sıǵnaq qalasındaǵı Áwliye Zıyaddın mavzoleyine bergen jarlıǵında “Qaraqalpaq”
atamasınıń qollanılıwın ayqın mısal etsek boladı. Sonday-aq joqarıdaǵı pikirimizdi (erte dáwirlerde
sak-massaget dep atalǵan) tastıyıqlaw ushın Akad S.P.Tolstov júrgizgen arxeologıyalıq izertlewdi
aytıp óteyik. Ol Aqshadárya hám Sirdaryanıń ortańǵı jaǵalawlarınan Inkar dárya boylarınan Sak-
massaget qáwimlerinıń izin taptı hám ol qaraqalpaqlardıń ata babaları sak-massagetler dep, bul pikirdi
tastıyqladı.

Sak massagetler haqqında N.Bichurin, V.Bartold, S.Gumilev sıyaqlı alımlardıń miyneti bar.

Dárya boyınıń sakları haqqında áyyemgi grek alımları Gerodot hám Strabonnıń da miynetleri
saqlanǵan. Olardıń aytıwınsha “Massaget” sóziniń ózi de “Saklarınıń mákanı” degen mániste. Yaǵnıy
ma (dala), sak(sak), get(mákan) mánisinde.

Sak-massagetlerdıń bir bólimin “Debrikler” dep ataǵan. Debrikler hayal-qızlardı qásterleytuǵın

edi. Olardıń Tumarıs Aqqaǵas, sıyaqlı hayal patshaları da bar. Álbette tariyxshı Strabonnıń bul
pikirleri xalıq arasında belgili ańız “Tumarıs penen Kır II nıń urısı” nda óz sáwleleniwin tapqan.

Tariyxshı Geradottıń aytıwına qaraǵanda: “Saklardıń kózleri kishkene, bayları kelte, basına tóbesi

biyik kıyız qalpaq kiyinip, beline baylanǵan kelte qılıshı hám shoqmarı bar” dep táriyplegen.

Durısında da, Gerodottıń saklarǵa bergen bul sıpatlaması qaraqalpaqlardıń házirdegi sırtqı

kórinisine ádewir usaydı. Sonı da aytıp ótiw durıs sak- massagetler tek qarqaqalpaqlardıń ata-babası
emes Orta Aziyada jasaǵan qazaq,ózbek,qırǵız,túrkmen sıyaqlılar shıǵısında da kórinedi. IV-VII
ásirlerde Qaraqalpaqstannıń házirgi aymaǵı Afrıǵıyler mámleketi quramına kiretuǵın edi. Xorezm
Aral boylarında, Arqa Kaspiy jaǵalarında jasaǵan qáwimler menen tıǵız baylanısta bolǵan. Bul
pikirimizge dálil sıpatında III ásir ortalarında Xprezm mámleketiniń paytaxtı Qaraqalpaqstannıń
Ellikqala rayonındaǵı Topıraqqala qarabaqanası ornında bolǵanlıǵın ayqın mısal etsek boladı. V ásir
ortalarında Orta Aziya siyasıy turmısında basshılıq Xionitlerden eftalitlerge ótedi. Óz dáwirinde
eftalitler Kaspiyden Arqa Hindistanǵa hám batıs Túrkistan ǵa shekem aralıqta ózleriniń mámleketin
dúzgen. Degen menen VI ásir ortasında sasanıyler armiyası hám túrklerdiń soqqısı sebepli qulaydı.
Bunnan keyin túrkler Altay hám Qubla Sibirdegi qáwimlerdi birlestirgen hám tariyxqa “ Túrkiy
qáwimler” degen at penen kiredi. Onıń tiykarın salıwshı Bumin edi.[2;8]


background image

STUDENTLERDI BIRLESTIRIW: XALÍQARALÍQ IZERTLEWLER HÁM PÁNLER BOYINSHA BIRGE

ISLESIW 1-XALÍQARALÍQ STUDENTLER KONFERENCIYASÍ. NÓKIS, 2025-JÍL 20-21-MAY

__

_____________________________________________________________________________________________

50

Endi sak-massaget qáwimleri Xorasannan baslap Qıtayǵa shekem, Tyanshan tawlarınan Orxan

dáryasına shekem aralıqlarda “Túrkiy qáwimleri” degen at penen kórine baslaǵan. Bul pikirimizdi
Manǵolıstannıń Orxan Enisey dáryaları boyında tasqa oyıp jazılǵan. Orxan-Enisey jazba estelikleri
tastıyıqlaydı. Al, bunnan keyin VII-VIII ásirlerde Orta Aziya aymaǵında Arab xalifalıǵı ornatıladı.
Olar xalıqtı aǵartıwshılıq máselesi menen úgit-násiyatlawǵa kelgen edi. Óytkeni sol dáwirlerden
keyin bul jerlerde de oyanıw dáwiri baslanǵan edi. Belgili arab tariyxshısı Abul Fazl Beyxakeydiń
“Tariyxı Beyxaki” miynetinde XI ásir ortalarında Xorezmshahtıń ásker baslarınıń biriniń atı “Qalpaq”
ekenligi aytıp ótiledi.[3;59]

X ásir basında pechenegler belgili sebepler menen 3 toparǵa bólinip ketken. Olardıń bir toparı

Vizantıya táreplerge, al pecheneglerdiń shıǵıs toparı Aral átiraplarında jasap qalǵan. Buǵan mısal
etip 1145-jılǵı orıs jılnamalarındaǵı mına maǵlıwmattı keltirsek boladı. “Kiev Rusında jasaǵan
pecheneg, túrk qáwimleri birlesip “chyornie klobukı”-qara bórilikler awqamın” dúzgenligin keltirsek
boladı.

Sonday-aq arab tariyxshısı Rashid-ad-Dinniń jazıwına qaraǵanda 1239-jıl, Shınǵısxannıń

áskerleri Batıydıń basshılıǵında Kievke atlanıs jasaǵan waqtında dáslep “qara bóriliklerdi” sońınan
Kievti alǵanlıǵın jazǵan.[4;8]

Bunnan keyingi qaraqalpaqlar tariyxı Altın Orda menen baylanıslı. Shınǵısxan Shıǵıs Evropaǵa

shekemgi aralıqtı basıp alǵannan keyin bul jerlerdi balalarına bólip beredi. Paytaxtı Volgada bolǵan
Altın Orda mámleketi dúziledi. Xorezm de onıń quramına kiredi. Bul jerler onıń úlken balası Jojı
úlesine tiyedi. Jojı qaytıs bolǵan soń onıń balası Batıy xan boldı. Biz bunı qaraqalpaq balaları qosıǵı
Túlkishek-te de kórsek boladı.

Túnde qayda barasań,
Batıy xanǵa baraman,
Batıy xannıń nesi bar,

Ushar-ushar qusı bar.

Sol sebepli qaraqalpaqlar Edil, Jayıq boylarına kóship keliwge májbúr bolǵan.
XIV-XV ásirlerde Amir Temur áskeriy atlanısları sebepli Altın Orda mayda xanlıqlarǵa bólinip

ketken. 1391-jılı Shıǵıs Evropa dalalarında Edil Jayıq boylarında Edige basshılıǵında Noǵay xanlıǵı
payda boldı.

Álbette bul boyınsha da Edige menen Amir Temurdıń óz ara baylanıslıǵı haqqında xalqımız

arasında maǵlıwmatlar bar.

Ruslardıń úziliksiz shabıwı sebepli Noǵay xanlıǵıda búlginshilikke ushırap 3 bólekke bólinip

ketken. Úshinshi “altı ulı” dep atalǵan bólegi 1557-jılı Jayıq dáryasınan ótip Túrkistanǵa qarap
kóshken bunnan maqseti Xorezmge ótiw edi.

Xalıq arasında belgili “Ormambet biy ólgen kún” tolǵawı ayqın dálil bola aladı. Degen menen

1723-jılı juńǵarlardıń shabıwı sebepli Xorezmge kóshiwge májbúr bolǵan. Bul pikirlerimiz Jiyen
jırawdıń ataqlı “Posqan el” tolǵawında óz kórinisin topqan.

Al jigitler,jigitler,
Endi ólimnen qutıldıq,
Jaynap jasnap xalıq boldıq,
Aqdáryanıń boyında.

Paydalanılǵan ádebiyatlar:

1.K.Mambetov. “ Erte dáwirdegi qaraqalpaq ádebiyatı tarıyxı” Nókis “Bilim” baspası 1992-jıl.
2.Q.Maqsetov. “Qaraqalpaq xalqınıń kórkem awızeki dóretpeleri” Nókis “Bilim” baspası 1996-
jıl.
3.Abu Fazl Beyxakiy “История Мауда” 1962-jıl.

Bibliografik manbalar

K.Mambetov. “ Erte dawirdegi qaraqalpaq adebiyati tanyxi” Nokis “Bilim” baspasi 1992-jiL

Q.Maqsetov. “Qaraqalpaq xalqinin korkem awizeki doretpeleri” Nokis “Bilim” baspasi 1996-jil-

Abu Fazl Beyxakiy “История Мауда” 1962-jil.