MEKTEP OQIWSHILARINDA HUQIQIY SANANI QÁLIPLESTIRIW ÓZGESHELIKLERI

Annotasiya

Bul maqalada mektep oqıwshılarında huqıqıy sananı qáliplestiriw ózgeshelikleri, sana hám tálim-tárbiya haqqında izertlewler haqqında sóz etilgen.

Manba turi: Jurnallar
Yildan beri qamrab olingan yillar 2022
inLibrary
Google Scholar
Chiqarish:

Кўчирилди

Кўчирилганлиги хақида маълумот йук.
Ulashish
Jalalova, X., & Seytjanova, S. . (2024). MEKTEP OQIWSHILARINDA HUQIQIY SANANI QÁLIPLESTIRIW ÓZGESHELIKLERI. Zamonaviy Fan Va Tadqiqotlar, 3(8), 22–27. Retrieved from https://www.inlibrary.uz/index.php/science-research/article/view/36648
Crossref
Сrossref
Scopus
Scopus

Annotasiya

Bul maqalada mektep oqıwshılarında huqıqıy sananı qáliplestiriw ózgeshelikleri, sana hám tálim-tárbiya haqqında izertlewler haqqında sóz etilgen.


background image

2024

AUGUST

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 1

|

ISSUE 6

22

MEKTEP OQIWSHILARINDA HUQIQIY SANANI QÁLIPLESTIRIW

ÓZGESHELIKLERI

Jalalova Xalima Alımjanovna

Seytjanova Shınargúl Qoshjanovna

I.Yusupov atındaǵı dóretiwshilik mektebi tárbiyashi-pedagog.

https://doi.org/10.5281/zenodo.13318607

Anotatsiya.

Bul maqalada mektep oqıwshılarında huqıqıy sananı qáliplestiriw

ózgeshelikleri, sana hám tálim-tárbiya haqqında izertlewler haqqında sóz etilgen.

Gilt sóz:

Mektep, oqıwshı, huquq, tárbiya- tálim, jámiyet, sana.

DIFFERENCES IN THE FORMATION OF LEGAL CONSCIOUSNESS OF

SCHOOLCHILDREN

Abstract.

In this article, the differences in the formation of legal consciousness of

schoolchildren, researches on consciousness and education are explained.

Key words:

School, student, law, education, society, consciousness.

РАЗЛИЧИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ

Аннотация.

В данной статье объясняются различия в формировании правового

сознания школьников, исследования сознания и образования.

Ключевые слова:

Школа, ученик, право, образование, общество, сознание.

Huqıqıy tálim huqıqıy bilimlerdi ózlestiriwdi ámeliy kónlikpeler hám qánigeler

qáliplesiwin názerde tutadı. Bul bolsa jaslardıń huqıqıy tárepten hár tárepleme bárkamal insan

bolıp tárbiyalanıwı ushın imkaniyat jaratadı. Huqıqıy tálim tek ǵana bilim beriw, bálkim

huqıqbuzarlıqlardıń aldın alıw, intizamdı bekkemlew, huqıqıy sana hám huqıqıy mádeniyattı

joqarılatıw sıyaqlı wazıypalardı óz aldına maqset qılıp qoyadı. Joqarı huqıqıy mádeniyatqa,

huqıqıy sanaǵa, huqıqıy tárbiyaǵa erisiw huqıqıy bilimlerdi puxta iyelewge baylanıslı. Farabiy

tálim-tárbiyanı úzliksiz birlikte alıp barıw haqqında tálim berer eken, olardıń hár biri insandı

kamalǵa keltiriwde óz ornı hán ahmiyetke iye ekenligin ayrıqsha atap ótedi. Farabiy tálim hám

tárbiyaǵa birinshi márte táriyp bergen alım bolıp, tálim insanǵa oqıtıw, túsindiriw tiykarında

teoriyalıq bilim beriw; tárbiya teoriyalıq pazıyletti, belgili ónerdi iyelew ushın zárúr bolǵan minez

qulıq normaların hám ámeliy kónlikpelerdi úyretiw dep esaplaydı

1

. Hár ekewi birlesse jetiklik

bilim hám ámeliy kánlikpeler qay dárejede úyrengenligine qarap payda bladı dep korsetedi.


background image

2024

AUGUST

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 1

|

ISSUE 6

23

U.Tojixanov hám A.Saidov aytıp ótkenindey, huqıqıy tálim nátiyjeleri oqıwshılar social

iskerliginiń asıwı, olardı ótmishke, itibarsızliq, eki júzlilik, milliy mánawiyat normaların buzıwǵa

qarsı gúresiwge tartqanında kórinedi. Demek, shaxs huqıqıy sananıń qáliplesiwi qıyın procesti

huqıqıy tálim tárbiyanı óz ishine aladı.

Solay eken, huqıqıy tálim tárbiya procesiniń quramlıq bólekleri bolǵan huqıqıy tálim,

huqıqıy tárbiya túsiniklerine anıqlıq kiritiw talap etiledi. Joqarıdaǵı ulıwmalıq pikirlerdi toltırǵan

halda huqıqıy tálim tárbiyaǵa tómendegishe táriyp beriw lazım.

Huqıqıy tálim tárbiya degende bilimlerdi beriw nátiyjesinde huqıqıy túsinik hám túsinikler

qabıl etiw hám de shaxstı huqıqıy qaǵıydalarǵa ámel qılıw ruwxında tárbiyalap, onıń huqıqıy

sanası hám mádeniyatın joqarılatıw túsiniledi. Sol sebepli huqıqıy tálim hám huqıqıy tárbiyaǵa

ayrıqsha táriyp beriw múmkin.

Huqıqıy tálim - bul huqıqıy bilimlerdi iyelew, huqıqıy kónlikpelerdi hám qánigelikti

qáliplestiriw bolıp tabıladı. Sonday-aq huqıqıy tálim jaslardı aqılıy tárepten rawajlandırıp

tárbiyalaydı. Huqıqıy bilimlendiriw nátiyjesinde jaslardiń huqıqıy sanasına, ishki sezimine,

batirlıǵına ástelik penen bir sistema sıpatında tásir etiwge erisilmekte. Huqıqıy bilimlendiriw

huqıqıy maǵlıwmattı belgili bir tártipke keltiriw hám onı qabıl qılıwdı óz ishine aladı.

Huqıqıy tárbiya bolsa jaslardiń alǵan bilimlerin ámeliyatta qollay alıwǵa úyretiw

esaplanadı. Huqıqıy tárbiya huqıqıy bilimlersiz ámelge aspaydı. Huqıqıy bilim beriwden maqset

shaxstıń alǵan bilimlerin ámeliyatta qollaw tiykarinda huqıqıy tárbiyalaw bolıp tabıladı. Bul

iskerlik belgili procesti shólkemlestiredi.

Huqıqıy bilim procesi oqıtıwshı hám oqıwshılar arasındaǵı múnásibet bilim beriw bilim

alıw úyretiw úyreniw meyilinde júz beretuǵın múnásibetler birlespesi.

Huqıqıy bilim oqıtıwshı menen oqıshınıń birgeliktegi iskerligi sıpatında óz-ara baylanıslı

eki proceske oqıtıwshı iskerligi sıpatında bilim beriwge hám oqıwshınıń iskerligi sıpatında bilim

alıwǵa ajıraladı. Bilim beriwshi jámiyet máplerin talqılaǵan halda barlıq oqıw orınlarında tálim

beriwdiń konstituciyalıq huqıqın támiyinlewge qaratadı. Huqıqıy bilim beriwshi:

- tálim hám tárbiyanıń insanpárwar, demokratiyalıq xarakterde ekenliginen kelip shıqqan

halda bilim alıwshı menen múnásibetler aǵımın insanıy pazıyletler: oz-ara húrmet, izzet, ruxında

ámelge asırıwdı óz aldına wazıypa etip qoyadı;

- huqıqıy tálimniń úzliksizligi hám izbe izligin támiyinleydi;

- huqıqıy tálim sistemasınıń dúnyalıq xaraketrde ekenligin itibardan shette qaldırmaydı;

- huqıqıy bilimli bolıwdı hám uqplılıqtı xoshametleydi.


background image

2024

AUGUST

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 1

|

ISSUE 6

24

Huqıqıy tálim bilim beriwshi ushın logikalıq iskerligi de bolıp tabıladı. Ol ózin qorshap

turǵan álemdi biliwi hám tálim beriw iskerligin tereńlestiredi. Ol tálimde jańa mazmun hám

metodlardı izleydi. Tálim bilim alıwshı ushın da, bilim beriwshi ushında ózin qorshp turǵan álemdi

biliwdiń bir túri esaplanadı. Biliw haqqında, onıń basqıshları haqqında keyinirek toqtap otiwge

háreket etemiz.

Huqıqıy tálim procesi tómendgilerden ibarat:

- bilim,

- kamalǵa jetkiziw,

- tárbiyalaw,

Solay etip, huqıqıy tálim shaxs háreketleri turaqlı bilim hám kónlikpeler hám de

qánigeliklerdi ózlestirip alıwǵa qaratılǵan sanalı maqset penen basqarılatuǵın proces bolıp

tabıaladı.

Huqıqıy tálim procesinde shaxs logikalıq jaqtan oylaydı, hám sonıń menen qanday da bir

ilgeri málim bolmaǵan ózgesheliklerge dus keledi. Huqıqıy oyda huqıqıy túsinikler bir-biri menen

uzliksiz baylanıslı. Oqıwshılarda tolıq hám anıq oylar bolsa ǵana túsinikler qáliplesedi. Huqıqıy

oylawdı qáliplestiriwde qabıl etiw procesi áhmiyetli sanaladı. Hádiyse hám waqıyaladıń insan

sanasında sáwleleniwi unamlı tásirin tiygizedi.

Shaxs huqıqıy sanasınıń qáliplesiwi huqıqıy tólim mazmunınıń elementlerine baylanslı.

Huqıqıy tálim mazmunı bul huqıqtı oqıtıw, túsindiriw tiykarında teoriyalıq bilim beriwden

ibarat.

Tárbiyalıq wazıypa

- tálim aliwshılardıń ulıwma insanıylıq huqıqıy qádiriyatlar hám

qaǵıydalarǵa boysınıw ruwxında tárbiyalaw, olarda tártiplilik, juwapkershilik, sanalı, intizamlılıq,

ǵárezsizlik, huqıq haqqında erkin pikirlilik, halallıqtı qáliplestiriw.

Rawajlantırıwshı wazıypa

- tálim alıwshılarda oqıw-úyreniw iskerliginiń unamlı sıpatları

qızıǵıwshılıq huqıq sawatxanlıǵı liderlik hám huqıqıy iskerlikti qáliplestiriw hám de

rawajlandırırw.

Huqıqıy tálimniń izertlew obiekti bir neshe basqıshlarǵa bólinedi:

- shańaraq tálimi, yaǵnıy semya aǵzaları menen tárbiyalanıwshı balalar arasındaǵı tálim

tárbiyalıq múnásibetler

- baqsha tálimi, yaǵnıy ata-ana hám baqsha tárbiyashıları menen tárbiyalanıwshı balalar

arasındaǵı tálim tárbiyalıq múnásibetler

- uliwma orta tálim, yaǵnıy hámme pánler quramında hám arnawlı oqıw pánler arqalı

oqıtıwshılar menen oqıwshılar arasındaǵı tálim tárbiya múnısibetleri


background image

2024

AUGUST

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 1

|

ISSUE 6

25

- orta arnawlı, kásip óner tálimi, yaǵnıy ol yáki bul kásipti úyretiw menen baylanıslı bolǵan

halda oqıtıwshı menen talabalar oratsındaǵı tálim tárbiyalıq múnásibetler

- joqarǵı tálim, yaǵnıy joqarı maǵlıwmatlı qániygeler tayarlaw arqalı professor oqıtıwshılar

menen talabalar ortasındaǵı tálim tárbiyalıq múnásibetler.

Huqıqıy bilimler tiykarınan tálim-tárbiya mákemelerinde beriledi. Tálim-tárbiya

mákemelerinde jaslardıń sanasına rawajlandırıw hám tárbiyalaw, oqıw -tárbiya procesin

jetilistiriwdiń kútá úlken múmkinshilikleri bar. Bul múmkinshiliklerdi ámelge asıriw jolları hám

metodların túsintirip beriw huqıqıy tálim teoriyasınıń zárúrli máselelerinen biri esaplanadı.

Ózbekstan Respublikasınıń 1997 jıl 29 avgustda qabıl etken «Bilimlendiriw haqqında»ǵı

nızamında tiykarǵı itibar puqaralarǵa tálim, tárbiya beriw, kásip-óner úyretiwdiń huqıqıy

tiykarların belgilep beriwge qaratılǵan. Tálim beriw processinde jaslar pán, etika, miynet, huqıq,

siyasat, ádebiyat hám kórkem-ónerdi, sonıń menen birge, ulıwma hám fizikalıq mádeniyattı

ózlestiredi. Puqaralıq jámiyetin hám huqıqıy mámleketti qurıw sharayatında tálim shaxstıń hár

tárepleme, uyqas rawajlanıwı ushın negiz jaratadı. Huqıqıy tálim basqa sociallıq pánlerden parq

etip, tikkeley mámleket, huqıq máseleleri haqqında tálim beredi.

Huqıqıy tálim-huqıqıy bilimlerdi ózlestiriwdi, ámeliy kónlikpeler hám ilmiy tájriybelerdiń

qáliplesiwin názerde tutadı. Jaslar iyelegen huqıqıy bilimler, kónlikpe hám ilmiy tájriybeler

olardıń bárkámal insan bolıp jetiwishlari ushın jay tayarlaydı. Huqıqıy tálimniń izbe-iz, úzliksiz,

sistemalı hám tereń bolıwı shaxs rawajlanıwındaǵı jas menen baylanıslı múmkinshilikler menen

belgilenedi.

Huqıqıy tálim birden-bir jóneliske iye bolıwı kerek. Bunıń mánisi sonda tiykarǵı itibar

jaslardıń huqıqıy bilimlerdi ózlestiriwi ǵana emes, bálkim olardıń ulıwma rawajlanıw dárejesin

jáne social aktivligin asırıwǵa, nızam qaǵıydalarǵa húrmet penen qaraw sezimin oyatıwǵa, onıń

qanday áhmiyetke iye ekenligin ańlap jetiwlerine de itibar qaratılıwı kerek.

Huqıqıy tálim - intellektual tárbiya máselelerin sheshiwge qaratılǵan tálim alıwshılardıń

biliw xızmetlerin shólkemlestiriwden ibarat. Huqıqıy tálim hár bir insan ushın usı jámiyette

jasawǵa, miynet etiwge, erkin bolıwǵa, juwapkershilikli bolıwǵa tayarlaydı. Shaxslardıń minnet

hám juwapkershiligi bir topar usıllardı qollaw nátiyjesinde qáliplesedi.

Olarǵa bilimniń social hám jeke áhmiyetin túsindiriw, olardı orınlawǵa úyretiw, óz

minnetlemelerin tabıslı, hújdan menen atqarganlıqları ushın sıylaw, tapsırmalar atqarılıwın baqlaw

hám zárúrlik payda bolǵanda, oqıwǵa juwapkershilik menen jantasıw daǵı kemshiliklerdi

kórsetiw, eskertiw beriw usılar turine kiredi.


background image

2024

AUGUST

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 1

|

ISSUE 6

26

«Jámiyette huqıqıy mádeniyattı kóteriw milliy baǵdarlamasın»da huqıqıy tálimnıń maqseti

hár bir adamǵa ámeliy iskerlikte zárúr bolatuǵın huqıqıy bilimlerdi belgilengen mámleket

standartlarınan kem bolmaǵan kólemde iyelew múmkinshiligin beriwden ibarat

2

ekenligi aytıp

ótiw orınlı. Huqıqıy tálim mazmunı bólek principler tiykarında ámelge asırıladı. Huqıqıy tálim

mazmunınıń principlerı degende, bilim beretuǵın iskerligin hám bilim alıwshılar biliw iskerliginiń

ózgesheligin belgileytuǵın tiykarǵı qaǵıydalar túsiniledi. Bul principlerge ámel qılıw nátiyjesinde

huqıqıy bilimlerdiń ózlestiriliwine hám oǵan tiyisli ayrıqshalıqlardıń qáliplesiwine tiykar boladı.

Bul principler quramına huqıqıy tálimniń áhmiyeti; huqıqıy tálimniń mámleket sociallıq-

ekonomikalıq rawajlanıwı baǵdarlarına baylanıslılıǵı; huqıqıy tálimniń úzliksizligi; huqıqıy

tálimniń sistemalı hám izbe-izligi; huqıqıy tálimniń ózgesheligi; huqıqıy tálimde erisilgen tabıslar

menen muwapıqlıǵı; huqıqıy tálimniń kásibi baylanısqanlıǵı; huqıqıy tálimniń ilimiyligi; huqıqıy

tálimniń turmıs penen baylanıslılıǵı; huqıqıy tálimniń ámeliyat menen birligi; huqıqıy tálimniń

belsendiligi; huqıqıy tálimniń tárbiya menen birligi; huqıqıy tálimniń basqa pánler menen

baylanıslılıǵın kirgiziw múmkin.

2022-2023-jıllar aralıǵına mólsherlengen jańa Ózbekstannıń rawajlanıw Háreketler

strategiyası haqqındaǵı Pármanınıń “Bilimlendiriw hám ilim tarawların rawajlandırıw” dep

atalǵan bóliminde úzliksiz bilimlendiriw sistemasın jánede jetilistiriw, sıpatlı tálim xizmetleri

imkanıyatların asırıw, miynet bazarınıń zamanagóy talaplarına muapıq joqarı qániygeli kadrlar

tayarlaw sıyasatın dawam ettiriw názerde tutılǵan.

Haqıyqatında da, mámleketimizde huqıqıy demokratiyalıq mámleketlik hám de puxaralıq

jámiyetin qurıw hám de sáwlelendiriwdi huqıqıy bilimlendiriw tárbiyanıń nátiyjeli

shólkemlestiriliwi júdá áhmiyetli.

Ulıwma orta bilimlendiriw mekteplerinde balalar tek ǵana pánler boyınsha bilim aladı,

bálki óziniń zamanagóy talaplarǵa juwap beriwshijoqarı sıpatlı bilim alıw huqıqın, balanıń jetik

shaxs bolıp er jetiwine járdem beriwshi axborot alıw huqıqın, puxaralıqtıń iskerlik ómir

poziciyasın tárbiyalawǵa járdem beriwshi óz pikirin erkin ayta alıw huqıqın, óz abroyı hám qádir-

qımbatınına, tárbiya hám jazalawdıń huqıqıy emes formalarına, onıń jeke ómirine aralasıwdan

qorǵaw huqıqın, den sawlıqtı saqlaw hám jeke qáwipsizlikke tiyisli huqıqın, dem alıw hám waqıttı

qızıqlı ótiw huqıqın, sonday-aq, balalar ózin-ózi basqarıw mekemelerinde qatnasıw huqıqın

ámelge asıradı.


background image

2024

AUGUST

NEW RENAISSANCE

INTERNATIONAL SCIENTIFIC AND PRACTICAL CONFERENCE

VOLUME 1

|

ISSUE 6

27

REFERENCES

1.

Ўзбекистон Республикаси Конституцияси. – Т: Ўзбекистон, 2022. -81 б.

2.

Ш.М.Мирзиёев. Миллий тараққиёт йўлимизни қатият билан давом еттириб, янги

босқичга кўтарамиз. 1-жилд. Т: Ўзбекистон, 2017. –592 б.

3.

Мирзиёев Ш.М. Буюк келажагимизни мард ва олижаноб халқимиз билан бирга

қурамиз. –Т.: Ўзбекистон, 2017. ‒488 б.

4.

Гафаров З.М., Каримова О.А. Методика правового обучения - Т.: Ўқитувчи, 1996.

5.

Зиёмуҳаммедов Б., Абдуллаева Ш. Педагогика. - Т.: Ўзбекистон Миллий

Энсиклопедияси, 2000. Зуннунов А. Педагогика назарияси. –Т.: Алоқачи, 2006.

6.

Каримова О.А. Ёшлар ҳуқуқий тарбиясининг асосий йўналишлари. - Т.: Ўзбекистон.

1999.

7.

Каримова О.А. Ҳуқуқий тарбия методикаси. - Т.: Адолат, 2000.

Bibliografik manbalar

Ўзбекистон Республикаси Конституцияси. – Т: Ўзбекистон, 2022. -81 б.

Ш.М.Мирзиёев. Миллий тараққиёт йўлимизни қатият билан давом еттириб, янги босқичга кўтарамиз. 1-жилд. Т: Ўзбекистон, 2017. –592 б.

Мирзиёев Ш.М. Буюк келажагимизни мард ва олижаноб халқимиз билан бирга қурамиз. –Т.: Ўзбекистон, 2017. ‒488 б.

Гафаров З.М., Каримова О.А. Методика правового обучения - Т.: Ўқитувчи, 1996.

Зиёмуҳаммедов Б., Абдуллаева Ш. Педагогика. - Т.: Ўзбекистон Миллий Энсиклопедияси, 2000. Зуннунов А. Педагогика назарияси. –Т.: Алоқачи, 2006.

Каримова О.А. Ёшлар ҳуқуқий тарбиясининг асосий йўналишлари. - Т.: Ўзбекистон. 1999.

Каримова О.А. Ҳуқуқий тарбия методикаси. - Т.: Адолат, 2000.