МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ:
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Researchbib Impact factor: 13.14/2024
SJIF 2024 = 5.444
Том 3, Выпуск 01, Январь
183
https://universalpublishings.com
«ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ПРОСВЕЩЕНИЯ И
ДЖАДИДИЗМА»
Саакян Роза Юрьевна
Азиатский Международный Университет
Кафедра « Истории и филологии»
Аннотация
В статье рассматриваются ключевые подходы к изучению эпохи
Просвещения и джадидизма как движущих сил модернизации. Особое
внимание уделяется методам исследования данных феноменов, их
результатам и сравнительному анализу. Просвещение XVIII века и
джадидизм конца XIX – начала XX века представлены как явления, которые
оказали значительное влияние на развитие общества.
Ключевые слова:
Просвещение, джадидизм, модернизация, реформы,
образование, культура.
Введение
Просвещение и джадидизм – это два феномена, которые
характеризуются стремлением к обновлению общества через развитие
образования, науки и культуры. Просвещение стало символом эры
модернизации в Европе, заложив основы рационального мышления,
секуляризма и прогресса. Джадидизм, в свою очередь, был локализованным
реформаторским движением мусульманских народов Средней Азии,
направленным на обновление традиционного исламского общества.
Актуальность исследования обусловлена необходимостью углубленного
понимания процессов модернизации в различных историко-культурных
контекстах. Изучение этих феноменов важно для выявления их роли в
формировании современного общества. Цель статьи – проанализировать
основные подходы к изучению Просвещения и джадидизма, определить их
влияние на развитие общества и выделить основные результаты их
деятельности.
Методы исследования
Для исследования использовались следующие методы:
МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ:
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Researchbib Impact factor: 13.14/2024
SJIF 2024 = 5.444
Том 3, Выпуск 01, Январь
184
https://universalpublishings.com
1. Историко-сравнительный метод:
Сопоставление идей Просвещения (например, работы Вольтера, Руссо)
и идей джадидистов (Бехбуди, Фитрат, Авлони).
2. Контент-анализ:
Анализ текстов, в которых отражены ключевые идеи этих движений, для
выявления сходства и различий.
3. Культурно-антропологический подход:
Исследование влияния данных явлений на повседневную жизнь
общества, культуру и религию.
4. Системный подход:
Джадидизм и Просвещение рассматриваются как элементы более
широких процессов модернизации, происходящих в обществе.
Результаты исследования
1. Просвещение:
Формирование новых философских и социальных концепций:
рационализм, гуманизм, естественное право.
Значительные изменения в системе образования: внедрение научного
подхода, развитие университетов.
Политическое влияние: идеи равенства и свободы, которые легли в
основу французской и американской революций.
2. Джадидизм:
Внедрение новой системы образования "усул-и джадид", которая
сочетала традиционные исламские ценности с современными предметами
(география, математика, история).
Развитие национальных языков и литературы.
Политическое значение: пробуждение национального самосознания и
подготовка почвы для борьбы с колониализмом.
Создание первых современных газет и книг на узбекском, татарском,
башкирском языках.
Анализ
Сходства между Просвещением и джадидизмом:
Оба движения подчеркивали важность знаний и образования как основы
для развития общества.
МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ:
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Researchbib Impact factor: 13.14/2024
SJIF 2024 = 5.444
Том 3, Выпуск 01, Январь
185
https://universalpublishings.com
Они стремились устранить невежество и догматизм, формируя новые
идеалы и ценности.
Ориентация на реформы, направленные на повышение качества жизни и
развитие науки.
Отличия:
Просвещение – движение, направленное на полное устранение влияния
религии на общество, тогда как джадидизм стремился к гармонизации
традиций ислама с современными достижениями.
Просвещение зародилось в независимых странах, а джадидизм – в
условиях колониального господства.
Если Просвещение имело глобальное влияние, то джадидизм оставался
локальным явлением, затрагивающим преимущественно мусульманские
народы.
Социально-культурное влияние:
Просвещение привело к формированию современного общества с
демократическими институтами, развитием промышленности и науки.
Джадидизм оказал влияние на национальную идентичность народов
Средней Азии, способствовал формированию новой интеллигенции.
Значение для современности
Изучение Просвещения и джадидизма важно для понимания пут в
условиях социальных, политических и экономических вызовов. Эти
явления позволяют выявить, как сочетание традиционных ценностей с
новыми идеями может привести к прогрессу.
Для современного мира идеи Просвещения сохраняют актуальность в
вопросах развития науки, образования и защиты прав человека. В свою
очередь, джадидизм демонстрирует пример того, как реформы могут быть
проведены в рамках сохранения культурных и религиозных традиций, что
особенно важно для мультикультурных и религиозно разнообразных
обществ.
Выводы
1. Просвещение и джадидизм как факторы модернизации:
Оба движения сыграли значительную роль в трансформации своих
обществ, способствовали развитию образования, культуры и научного
знания.
МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ:
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Researchbib Impact factor: 13.14/2024
SJIF 2024 = 5.444
Том 3, Выпуск 01, Январь
186
https://universalpublishings.com
2. Универсальность и локальность:
Если Просвещение представляет собой универсальный процесс, то
джадидизм был адаптирован к локальному контексту, что делает его
уникальным явлением в истории исламского мира.
3. Современное значение:
Изучение Просвещения и джадидизма может быть использовано для
решения современных проблем модернизации, особенно в тех регионах, где
сталкиваются традиционные и современные ценности.
Список литературы
Кант И. "Ответ на вопрос: что такое Просвещение?". – Москва:
Академия, 2003.
Абдурауф Фитрат. "Рахбари наджат". – Ташкент: Чулпан, 1916.
Бехбуди М. "Падаркуш". – Ташкент: Фан, 1920.. Халид А. "Политика
мусульманского реформизма". – Нью-Йорк: Oxford University Press, 2006.
Абдувахидов А. "Джадидизм в Средней Азии". – Ташкент: Фан, 1985.
Бердяев Н. "Философия неравенства". – Париж: YMCA-Press, 1923.
Yurevna, S. R. (2024). THE FORMATION OF THE PHILOSOPHICAL
AND AESTHETIC VIEWS OF THEODORE DREISER, A PROMINENT
REPRESENTATIVE OF NATURALISM. Western European Journal of
Linguistics and Education, 2(5), 171-174.
Yurevna, S. R., & Djalilovna, J. L. (2023). IRONY IN ENGLISH
LANGUAGE FICTION AS AN EXPRESSION OF THE AUTHOR'S
WORLDVIEW. Intent Research Scientific Journal, 2(10), 135-140.
Yurevna, S. R., & Jalilovna, J. L. (2024). A COMPREHENSIVE
EXAMINATION OF
IRONY
IN
THEODORE DREISER'S" THE
FINANCIER”. Ta'limda raqamli texnologiyalarni tadbiq etishning zamonaviy
tendensiyalari va rivojlanish omillari, 28(1), 143-146.
Yurevna, S. R. (2023). Irony in English-Language Fiction as an Expression of
the Author's Worldview on the Example of Theodore Dreiser's Creativity. Central
Asian Journal of Literature, Philosophy and Culture, 4(4), 42-46.
Yurevna, S. R., & Djalilovna, J. L. (2023). IRONY IN ENGLISH
LANGUAGE FICTION AS AN EXPRESSION OF THE AUTHOR'S
WORLDVIEW. Intent Research Scientific Journal, 2(10), 135-140.
МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ:
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Researchbib Impact factor: 13.14/2024
SJIF 2024 = 5.444
Том 3, Выпуск 01, Январь
187
https://universalpublishings.com
Полемические идеи Абдурауфа Фитрата в контексте джадидизма: Вклад
в социальные реформы и литературу Узбекистана». (2024). MEDICINE,
PEDAGOGY AND TECHNOLOGY: THEORY AND PRACTICE, 2(11), 88-
95. https://universalpublishings.com/index.php/mpttp/article/view/8046
Саакян , Р. (2024). «Историческое развитие жанров памфлета и полемики
в Европе: от средневековья до эпохи Просвещения». Medicine, Pedagogy and
Technology: Theory and Practice, 2(10), 199–204. Retrieved from
https://inlibrary.uz/index.php/mpttp/article/view/59579
Саакян , Р. (2024). ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ОСОБЕННОСТИ ЖАНРА
ПОЛЕМИКИ В ЛИТЕРАТУРЕ. Medicine, Pedagogy and Technology: Theory
and
Practice,
2(12),
168–175.
Retrieved
from
https://inlibrary.uz/index.php/mpttp/article/view/60506
(2024). THE ROLES OF GAMES IN LANGUAGE LEARNING: AN
ENGAGING APPROACH TO LANGUAGE LEARNING. American Journal of
Modern World Sciences, 1(6), 67-74.
Utkirovna, N. S. (2024). Teaching English through Short Stories: An
Engaging Approach to Language Learning. EUROPEAN JOURNAL OF
INNOVATION IN NONFORMAL EDUCATION, 4(11), 119-125.
Utkirovna, N. S. (2024). The Intersection of Irony and Social Commentary in
O. Henry’s Short Stories. EUROPEAN JOURNAL OF INNOVATION IN
NONFORMAL EDUCATION, 4(10), 178-183.
Utkirovna, N. S. (2024). Unveiling the Artistry of O. Henry: An in-Depth
Analysis of Irony, Plot Twists, and Narrative Techniques in His Short Stories.
EUROPEAN JOURNAL OF INNOVATION IN NONFORMAL EDUCATION,
4(9), 92-95.
Utkirovna, N. S., & Sultonovna, U. O. (2023). Artistic functions of humor in
o. Henry's stories. Boletin de Literatura Oral-The Literary Journal, 10(1), 3934-
3938.
Utkirovna, N. S. (2023). O. Genri Hikoyalarida Milliy-Madaniy
Qarashlarning Aks Etishi. Central Asian Journal of Literature, Philosophy and
Culture, 4(6), 255-264.
Хасанова Шахноза. (2024). ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ В РАССКАЗАХ А.П.
ЧЕХОВА: ИХ РОЛЬ И ФУНКЦИИ. MEDICINE, PEDAGOGY AND
МЕДИЦИНА, ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ:
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Researchbib Impact factor: 13.14/2024
SJIF 2024 = 5.444
Том 3, Выпуск 01, Январь
188
https://universalpublishings.com
TECHNOLOGY:
THEORY
AND
PRACTICE,
2(11),
416–426.
https://doi.org/10.5281/zenodo.14278389
Хасанова Шахноза. (2024). ИСПОЛЬЗОВАНИЕ УСТОЙЧИВЫХ
СОЧЕТАНИЙ В РАССКАЗЕ ЧЕХОВА "ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ".
MEDICINE,
PEDAGOGY
AND
TECHNOLOGY:
THEORY
AND
PRACTICE, 2(11), 78–87. https://doi.org/10.5281/zenodo.14180997
Хасанова,
Ш.
(2024).
УСТОЙЧИВЫЕ
СОЧЕТАНИЯ
В
ПОВЕСТВОВАНИИ: САИД АХМАД И ТВОРЧЕСКИЙ СТИЛЬ ЧЕХОВА.
MEDICINE,
PEDAGOGY
AND
TECHNOLOGY:
THEORY
AND
PRACTICE, 2(10), 348–353. https://doi.org/10.5281/zenodo.13996861
Хасанова Шахноза. (2024). ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В ТВОРЧЕСТВЕ
АНТОНА
ЧЕХОВА:
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ
ГЛУБИНА
И
СОЦИАЛЬНЫЙ
КОНТЕКСТ.
МЕДИЦИНА,
ПЕДАГОГИКА
И
ТЕХНОЛОГИЯ:
ТЕОРИЯ
И
ПРАКТИКА,
2(9),
81–85.
https://doi.org/10.5281/zenodo.13820171
Хасанова Шахноза. (2024). НАВЫК ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ПОСЛОВИЦ И
ПОГОВОРОК В РУССКОЙ И УЗБЕКСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (НА ПРИМЕРЕ
САИДА АХМАДА И АНТОН ПАВЛОВИЧА ЧЕХОВА). МЕДИЦИНА,
ПЕДАГОГИКА И ТЕХНОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА, 2(9), 86–94.
https://doi.org/10.5281/zenodo.13820219
