INTERNATIONAL CONFERENCE PEDAGOGICAL REFORMS AND
THEIR SOLUTIONS
VOLUME 11, ISSUE 01, 2025
56
HUQUQIY ONG VA HUQUQIY MADANIYATNI SHAKLLANTIRISHDA
MILLIY GʻOYANING ROLI
Habibjonov Izzatbek Dilshodjon og‘li
Alfraganus universiteti
Ijtimoiy fanlar fakulteti
Milliy g‘oya, ma‘naviyat asoslari
va huquq ta‘limi yo‘nalishi 2 bosqich talabasi
Annotatsiya :
Ushbu maqolada huquqiy ong va huquqiy madaniyatni shakllantirish jarayonida
milliy gʻoya konsepsiyasining falsafiy-huquqiy asoslari tahlil qilinadi. Milliy gʻoya —
jamiyatning tarixiy xotirasi, ma’naviy birlik va mustahkamlik manba isifatida, fuqarolik
ongining rivojlanishida va huquqiy qadriyatlarning shakllanishida muhim omil sifatida
namoyon boʻladi. Maqolada, ayniqsa, Oʻzbekistonda fuqarolik jamiyati qurilishi jarayonida
huquqiy ong va madaniyatni chuqurlashtirishda milliy gʻoyaning ta’sirini aniqlovchi omillar
(tarixiy meros, ma’naviy qadriyatlar, ijtimoiy-siyosiy barqarorlik, zamonaviy ta’lim tizimi)
ilmiy-nazariy asosda tahlil qilinadi. Muallif zamonaviy huquqiy ongni shakllantirishda milliy
gʻoyaning mafkuraviy resurs sifatidagi o‘rnini aniqlashga intiladi va huquqiy madaniyatni
yuksaltirishga doir ilmiy-amaliy takliflarni ilgari suradi. Shuningdek, tadqiqotda xorijiy tajriba,
zamonaviy psixologik va sotsiologik yondashuvla rasosida milliy g‘oya orqali huquqiy
tafakkurni rivojlantirish imkoniyatlari yoritiladi. Maqolaning ilmiy yangiligi milliy mafkura va
huquqiy ong oʻrtasidagi o‘zaro ta’sirmexanizmlarining tizimli tahlilida namoyon boʻladi.
Kalitsoʻzlar:
Milliy gʻoya; huquqiy ong; huquqiy madaniyat; fuqarolik jamiyati; huquqiy
tafakkur; ma’naviyat; mafkura; ijtimoiy barqarorlik,huquqiy tarbiya,shaxs ijtimoiylashuvi.
Аннотация:
В данной статье анализируются философско-правовые основы концепции
национальной идеи в процессе формирования правового сознания и правовой культуры.
Национальная идея является источником исторической памяти, духовного единства и
силы общества, важным фактором развития гражданственности и формирования
правовых ценностей. В статье на научно-теоретической основе анализируются факторы,
определяющие влияние национальной идеи на углубление правового сознания и
культуры, особенно в процессе построения гражданского общества в Узбекистане
(историческое наследие, духовные ценности, социально-политическая стабильность,
современная система образования). Автор стремится определить место национальной
идеи как идеологического ресурса в формировании современного правового сознания и
выдвигает научные и практические предложения по повышению правовой культуры. В
исследовании также освещаются возможности развития правового мышления
посредством национальной идеи с учетом зарубежного опыта, современных
психологических и социологических подходов. Научная новизна статьи проявляется в
системном анализе механизмов взаимодействия национальной идеологии и правового
сознания.
Ключевые слова:
Национальная идея; правовое сознание; правовая культура;
гражданское общество; правовое мышление; духовность; идеология; социальная
стабильность, правовое воспитание, социализация личности.
Abstract:
This article analyzes the philosophical and legal foundations of the concept of the
national idea in the process of forming legal consciousness and legal culture. The national idea
is a source of historical memory, spiritual unity and strength of society, an important factor in
the development of civic consciousness and the formation of legal values. The article analyzes
on a scientific and theoretical basis the factors determining the influence of the national idea on
INTERNATIONAL CONFERENCE PEDAGOGICAL REFORMS AND
THEIR SOLUTIONS
VOLUME 11, ISSUE 01, 2025
57
the deepening of legal consciousness and culture, especially in the process of building civil
society in Uzbekistan (historical heritage, spiritual values, socio-political stability, modern
education system). The author seeks to determine the place of the national idea as an
ideological resource in the formation of modern legal consciousness and puts forward scientific
and practical proposals for improving legal culture. The study also highlights the possibilities of
developing legal thinking through the national idea, taking into account foreign experience,
modern psychological and sociological approaches. The scientific novelty of the article is
manifested in the systematic analysis of the mechanisms of interaction between national
ideology and legal consciousness.
Keywords
:
National idea; legal consciousness; legal culture; civil society; legal thinking; spirituality;
ideology; social stability, legal education, socialization of the individual.
Kirish
Insoniyat sivilizatsiyasining taraqqiyotida huquqiy ong va huquqiy madaniyat ijtimoiy ongning
muhim tarkibiy qismlari sifatida doimo markaziy osiyo o‘rin egallab kelgan. Ayniqsa,
zamonaviy globallashuv va mafkuraviy kurashlar kuchaygan davrda huquqiy ongni milliy
g‘oya asosida mustahkamlash masalasi nafaqat ijtimoiy barqarorlik, balki fuqarolik jamiyati
qurilishi jarayonida ham dolzarb ahamiyat kasb etmoqda. Huquqiy ong — bu jamiyat
a’zolarining huquq va burchlari, qonunchilik normalari hamda ularning ijtimoiy hayotdagi
mazmuni to‘g‘risidagi bilim, e’tiqod va qadriyatlar tizimi bo‘lib, u ijtimoiy muhitda shaxsning
huquqiy pozitsiyasini belgilab beradi
Milliy g‘oya esa, o‘z navbatida, jamiyatning tarixiy xotirasi, madaniy identiteti va ma’naviy
merosining ifodasi sifatida fuqarolarning huquqiy ongini shakllantirishda nazariy-psixologik va
mafkuraviy asos bo‘lib xizmat qiladi. O‘zbekistonda mustaqillik yillarida shakllangan yangi
g‘oyaviy-mafkuraviy paradigm aynan huquqiy ong va huquqiy madaniyatni shakllantirishning
mafkuraviy poydevorini yaratishga yo‘naltirilgan. Prezidentimiz Sh.M. Mirziyoyev
ta’kidlaganidek: “Bugun biz xalqimizning huquqiy madaniyatini oshirmasdan turib,
jamiyatimizda qonun ustuvorligini ta’minlab bo‘lmaydi”
. Bu fikr jamiyatda huquqiy tafakkur
va qonuniylikni kuchaytirishda milliy g‘oyaning g‘oyaviy-tarbiyaviy rolini ilmiy asosda
o‘rganishni taqozo etadi.
Huquqiy ongni shakllantirish masalasi ko‘plab olimlar tomonidan falsafa, sotsiologiya,
huquqshunoslik, siyosatshunoslik va psixologiya kabi turli fanlar nuqtayi nazaridan o‘rganilgan.
Jumladan, E.V. Lukashe va huquqiy madaniyatni “shaxsning huquqqa munosabati, huquqiy
qadriyatlarni idroketish darajasi va amaliy faoliyatda ularga amal qilishi bilan belgilanadigan
ijtimoiy hodisa” sifatida tavsiflaydi
. Shu bilan birga, A.A. Malko milliy g‘oya va huquqiy
madaniyat o‘rtasidagi o‘zaro aloqadorlikni ijtimoiy identitetning shakllanishi bilan bog‘laydi va
bu jihatdan milliy qadriyatlar asosida huquqiy ongni shakllantirishni zamonaviy davlat
qurilishining ustuvor vazifasi deb baholaydi
.
Ushbu maqolada huquqiy ong va madaniyatni shakllantirishda milliy g‘oyaning nazariy va
amaliy jihatlari tahlil qilinadi. Tadqiqotda shuningdek, milliy mafkuraviy resurslardan samarali
foydalanish orqali fuqarolik pozitsiyasi va qonuniylikka sodiqlikni mustahkamlash
mexanizmlari yoritiladi. Shuningdek, huquqiy ongni rivojlantirishda ta’lim-tarbiya tizimi,
1
Рахмонкулов Ш. Х. Ҳуқуқий онг ва ҳуқуқий маданият: назарий-методологик масалалар. – Т.: Ўзбекистон
миллий энциклопедияси, 2019. – Б. 21.
2
Мирзиёев Ш.М. Янги Ўзбекистон стратегияси. – Т.: Ўзбекистон, 2021. – Б. 184.
3
Лукашёва Е.В. Правовая культура как фактор демократизации общества. – М.: Юридическая литература,
2003. – С. 58.
4
Малко А.А. Теория государства и права. – М.: Юрист, 2010. – С. 244.
INTERNATIONAL CONFERENCE PEDAGOGICAL REFORMS AND
THEIR SOLUTIONS
VOLUME 11, ISSUE 01, 2025
58
ommaviy axborot vositalari va madaniy-ma’rifiy institutlarning roli milliy g‘oya asosida
baholanadi.
Adabiyotlar tahlili va metodologiya
Huquqiy ong va huquqiy madaniyatni shakllantirish
masalasi zamonaviy siyosiy-falsafiy, huquqiy va ijtimoiy tafakkurning ustuvor yo‘nalishlaridan
biri sifatida xalqaro miqyosda keng tadqiq etilmoqda. Bu jarayonda milliy g‘oyaning huquqiy
ongga ta’siri ko‘p qatlamli ilmiy muhokamalar markazida turadi. Jumladan, O‘zbekiston
Respublikasida bu masalaga ijtimoiy-siyosiy barqarorlik, davlat boshqaruvi islohotlari va
ma’naviy-mafkuraviy yangilanishlar doirasida strategic yondashuv shakllangan.
Davlatimiz rahbari Shavkat Mirziyoyevning “Yangi O‘zbekiston strategiyasi” asarida huquqiy
ong va huquqiy madaniyatni shakllantirishda milliy g‘oya va qadriyatlarnegizida fuqarolik
jamiyatini rivojlantirish masalasi asosiy mafkuraviy yo‘nalishlardan biri sifatida belgilangan:
“Jamiyatda qonun ustuvorligi va adolat ustivor bo‘lishi uchun, avvalo, odamlarning huquqiy
madaniyatini oshirish kerak. Buning uchun esa milliy qadriyatlarimizga tayanish va fuqarolik
pozitsiyasini mustahkamlash lozim”
. Ushbu nuqtai nazar milliy g‘oya va huquqiy madaniyat
o‘rtasidagi chuqur aloqadorlikni aks ettiradi.
Ilmiy adabiyotlar tahlili shuni ko‘rsatadiki, huquqiy ongni shakllantirish faqat normativ-
huquqiy bilimlarni singdirish bilangina emas, balki shaxsning qadriyatga asoslangan ongli
tanlovi, huquqqa nisbatan mas’uliyatli munosabati orqali ro‘yobga chiqadi. Bu borada E.V.
Lukashe va huquqiy madaniyatni “jamiyatning huquqqa munosabatdagi barqaror qadriyatlar
tizimi” sifatida sharhlaydi
. Mazkur ta’rif milliymafkuraviy asoslarning huquqiy ongdagi
reflektiv (aks ettiruvchi) funksiyasini asoslash imkonini beradi.
Metodologik jihatdan ushbu tadqiqot interdisiplinar yondashuvlarga asoslangan bo‘lib, unda
sotsiologik, huquqshunoslik, falsafiy va psixologik tahlil usullari uyg‘unlashtirildi. Tadqiqotda
huquqiy ongni shakllantirishda milliy g‘oya ta’sirini baholash uchun ijtimoiy-mafkuraviy
konstruktivizm, huquqiy sotsiologiya va madaniy antropologiya yondashuvlaridan foydalanildi.
Bu yondashuvlar milliy g‘oya nafaqat tarixiy-madaniy meros sifatida, balki zamonaviy ijtimoiy
ongni formatlovchi g‘oyaviy platforma ekanini ko‘rsatadi.
Shuningdek, Prezident Mirziyoyevning yana bir muhim asari “Ma’naviyat – eng katta
boylik”da shunday deyiladi: “Milliy g‘oyamiz fuqarolarimizda qonunlarga hurmat, davlatga
sadoqat, adolat va halollikni tarbiyalash vositasidir”
. Bu holat metodologik jihatdan shuni
ko‘rsatadiki, milliy g‘oya huquqiy ongni emotsional-motivatsion (ruhiy tayanch) jihatdan
quvvatlaydi, ijtimoiy identitetni mustahkamlaydi va fuqarolik xatti-harakatini huquqiyjihatdan
me’yorlashtiradi.
Bashorat sifatida aytish mumkinki, huquqiy madaniyatni milliy g‘oya asosida shakllantirish
orqali jamiyatda qonun ustuvorligi tamoyilini kuchaytirish, yosh avlodda huquqiy ongni
uyg‘otish va shaxsiy mas’uliyatni mustahkamlash imkoniyatlari kengayadi. Ayniqsa, ta’lim
tizimi, OAV, madaniy-ma’rifiy institutlar va fuqarolik jamiyati institutlarining milliy g‘oya
bilan uyg‘unlashtirilgan huquqiy tarbiya strategiyasi mamlakatda barqaror fuqarolik tafakkurini
shakllantirishga xizmat qiladi.
Natijalar
Olib borilgan tahlillar shuni ko‘rsatdiki, huquqiy ong va huquqiy madaniyat
jamiyatda fuqarolik tafakkurini shakllantirishning poydevoridir. Bu jarayonda milliy g‘oya
markaziy nazariy-ideologi ko‘q sifatida faoliyat yuritadi. Tadqiqotlar asosida aniqlanishicha,
milliy g‘oya fuqarolarning huquqiy bilim, e’tiqod va xulq-atvori bilan bog‘liq ijtimoiy-siyosiy
xulqni tartibga soluvchi g‘oyaviy mexanizm bo‘lib xizmat qiladi. Jumladan, O‘zbekiston
5
MirziyoyevSh.M. YangiO‘zbekistonstrategiyasi. – T.: O‘zbekiston, 2021. – B. 114.
6
Лукашёва Е.В. Правовая культура как фактор демократизации общества. – М.: Юридическая литература,
2003. – С. 58.
7
MirziyoyevSh.M. Ma’naviyat – engkattaboylik. – T.: Ma’naviyat, 2022. – B. 51.
INTERNATIONAL CONFERENCE PEDAGOGICAL REFORMS AND
THEIR SOLUTIONS
VOLUME 11, ISSUE 01, 2025
59
Respublikasining ma’naviy siyosatiga oid fundamental asarlarda milliy qadriyatlar asosida
huquqiy ongni yuksaltirish davlat siyosatining ustuvor yo‘nalishi sifatida e’tirof etiladi
Huquqiy madaniyat, E.V. Lukasheva ta’kidlaganidek, nafaqat huquqiy axborotga ega bo‘lish,
balki “shaxsning ongli ravishda huquqqa sodiqqolish ehtiyoji”dir
. Milliy g‘oyaning huquqiy
ong bilan integratsiyasi bu ehtiyojni motivatsion jihatdan kuchaytiradi. Boshqacha aytganda,
milliy g‘oya orqali fuqarolarda qonunga nisbatan ichki e’tiqod, mas’uliyat hissi va axloqiy
me’yorlar bilan uyg‘unlikda amal qilish refleksi hosil bo‘ladi.
Tadqiqot natijalariga ko‘ra, ayni vaqtda ta’lim tizimida huquqiy ongni milliy g‘oya asosida
shakllantirish muhim strategic ahamiyat kasb etmoqda. O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti
Sh.M. Mirziyoyevning “Ma’naviyat – eng katta boylik” asarida ta’kidlanishicha: “Yoshlarga
qonunga hurmat ruhida tarbiya berishda milliy g‘oyamiz asosiy yo‘l-yo‘riq bo‘lishi zarur”
.
Ushbu fikr asosida olib borilgan kuzatuvlar shuni ko‘rsatadiki, ijtimoiy-psixologik jihatdan
milliy g‘oyaning ta’siri ostida shakllangan huquqiy ongda fuqarolik mas’uliyati kuchliroq
namoyon bo‘ladi. Bu holat, xususan, yoshlar o‘rtasida qonuniylikka rioya qilish, jamoat
tartibiga hurmat va ijtimoiy faollik darajasining oshganida namoyon bo‘lmoqda.
Shuningdek, S.A. Avanesov va S.V. Lipin tomonidan o‘tkazilgan ijtimoiy huquqiy tahlillarda
ham milliy identitet va huquqiy madaniyat o‘rtasidagi uzviy bog‘liqlik ta’kidlangan bo‘lib,
ularga ko‘ra huquqiy tafakkurning milliy asoslar bilan uyg‘unlashuvi jamiyatning huquqiy
barqarorligiga olib keladi
. Bu holat O‘zbekistonda olib borilayotgan “Huquqiy targ‘ibot va
ma’rifat” kampaniyalarida milliy mafkuraviy resurslardan foydalanilayotganini tasdiqlaydi.
Natijaviy tahlil asosida bashorat qilinadiki, agar milliy g‘oya huquqiy ta’lim va tarbiyaning
strategic negiziga aylantirilsa, bu jamiyatda huquqqa hurmat, qonun ustuvorligi va fuqarolik
pozitsiyasini mustahkamlovchi ichki psixologik-madaniy maydonni kengaytiradi. Bu esa o‘z
navbatida huquqiy-demokratik davlat qurilishining falsafiy-madaniy tayanchiga aylanadi.
Tadqiqotning amaliy natijalari huquqiy madaniyatni rivojlantirish siyosatini milliy g‘oya bilan
uyg‘unlashtirish, huquqiy tafakkurni emotsional-identifikatsion mexanizmlar orqali
mustahkamlash, ta’lim va OAV orqali huquqiy-mafkuraviy ta’sirni kuchaytirishga doir
yo‘nalishlar shakllantirishga asos bo‘lib xizmat qiladi.
Muhokama
Tadqiqot natijalari huquqiy ong va huquqiy madaniyatning shakllanishida milliy g‘oyaning
g‘oyaviy-mafkuraviy negiz sifatidagi rolini chuqur ochib beradi. Muhokama jarayonida ijtimoiy
ong va huquqiy madaniyat o‘zaro integratsiyalashgan tizim sifatida namoyon bo‘lib, ular milliy
qadriyatlar, tarixiy meros va zamonaviy ijtimoiy ehtiyojlar bilan chambarchas bog‘liqligi
aniqlanadi. Milliy g‘oya, ayniqsa, davlat-huquqiy ongni mustahkamlovchi ma’naviy resurs
sifatida harakat qiladi va shaxsni ijtimoiy-huquqiy muhitga moslashtiruvchi psixomadaniy
mexanizmga aylanadi.
Sh.M. Mirziyoyev ta’kidlaganidek: “Milliy g‘oyamiz xalqimizning ruhiy hayotiga, huquqiy
dunyoqarashiga singib borishi kerak. Shunda biz adolatli jamiyat barpo eta olamiz”
. Ushbu
tamoyil ijtimoiy-huquqiy madaniyatni mustahkamlashda milliy ideologik asoslarning
ahamiyatini ochib beradi. Shuningdek, G.S. Martirosyan o‘z tadqiqotida ta’kidlaganidek,
huquqiy madaniyat fuqarolik ongining rivojlanish darajasiga bevosita bog‘liq bo‘lib, u “ijtimoiy
8
MirziyoyevSh.M. YangiO‘zbekistonstrategiyasi. – T.: O‘zbekiston, 2021. – B. 109.
9
Лукашёва Е.В. Правовая культура как фактор демократизации общества. – М.: Юридическая литература,
2003. – С. 63.
10
MirziyoyevSh.M. Ma’naviyat – engkattaboylik. – T.: Ma’naviyat, 2022. – B. 44.
11
Аванесов С.А., Липин С.В. Национальная идентичность и правовая культура: проблемы взаимодействия.
// Социально-гуманитарные науки, 2018, №4. – С. 32–38.
12
MirziyoyevSh.M. YangiO‘zbekistonstrategiyasi. – T.: O‘zbekiston, 2021. – B. 113.
INTERNATIONAL CONFERENCE PEDAGOGICAL REFORMS AND
THEIR SOLUTIONS
VOLUME 11, ISSUE 01, 2025
60
guruhlar
va
shaxsning
huquqiy
qadriyatlar
bilan
identifikatsiyalashuvi
orqali
mustahkamlanadi”
.
Bu jarayonda milliy g‘oya — ijtimoiy identitet va fuqarolik o‘zini anglashining asosiy g‘oyaviy
ko‘rsatkichi sifatida — huquqiy ongga bevosita ta’sir o‘tkazadi. Jumladan, Y.V. Novikova va
V.V. Sementsovlar ijtimoiy ongda huquqiy qadriyatlarning shakllanishi milliy-madaniy
matritsa orqali kechishini asoslab bergan bo‘lib, ular huquqiy tafakkurni “madaniy ongning
tarkibiy elementi” deb baholaydilar
Milliy g‘oya va huquqiy ongning o‘zaro bog‘liqligi, ayniqsa, ta’lim va ma’naviy-ma’rifiy
muhitda kuchli namoyon bo‘ladi. Akademik M. Raxmonqulov ta’kidlaganidek, ta’lim tizimi
orqali milliy g‘oyaga asoslangan huquqiy ongni shakllantirish jamiyatda huquqqa bo‘lgan
ishonchni mustahkamlaydi, huquqiy sotsializatsiyani tezlashtiradi va shaxsning ijtimoiy
faolligini kuchaytiradi
. Bu holat, ayniqsa, yoshlarda huquqiy mas’uliyat, ijtimoiy uyg‘oqlik va
fuqarolik burchlariga nisbatan ongli munosabatni shakllantirishda o‘z aksini topmoqda.
Shuningdek, ijtimoiy-huquqiy madaniyat sohasida faol tadqiqot olib borgan olimalardan biri
A.N. Demidova fikricha, milliy identitet va huquqiy madaniyat “ijtimoiy barqarorlikning
psixologik negizidir” va ularning uzviy birligi huquqiy ongni “institutsional va axloqiy
darajada” mustahkamlaydi
Muhokama davomida bashoratli tahlillar shuni ko‘rsatadiki, agar milliy g‘oya asosida
shakllangan huquqiy ong zamonaviy ta’lim, huquqiy targ‘ibot, madaniy-ma’naviy tashabbuslar
orqali tizimlashtirilsa, jamiyatda qonun ustuvorligi va ijtimoiy adolat kabi yuksak huquqiy
qadriyatlar asosida barqaror huquqiy madaniyat shakllanadi. Bu esa huquqiy demokratik davlat
va fuqarolik jamiyatining yuksalishida asosiy ijtimoiy-falsafiy omil sifatida xizmat qiladi.
Xulosa
Tadqiqot natijalari va ilmiy mulohazalar shuni ko‘rsatadiki, huquqiy ong va huquqiy
madaniyatni shakllantirishda milliy gʻoya strategik gʻoyaviy manba va ijtimoiy-psixologik
vosita sifatida hal qiluvchi o‘rin egallaydi. Milliy gʻoya jamiyatning tarixiy xotirasini, ijtimoiy
qadriyatlarini va fuqarolik ongini mujassamlashtirgan holda, huquqiy tafakkurning
shakllanishiga mafkuraviy va madaniy asos yaratadi. Huquqiy ong esa inson shaxsining davlat
va jamiyat bilan o‘zaro aloqasini anglash, qonunlarga hurmat va huquqiy mas’uliyatni ongli
ravishda qabul qilish darajasidir.
Sh.M. Mirziyoyev ta’kidlaganidek: “Huquqiy madaniyat – bu inson ongining eng yuksak shakli.
Uni yosh avlod qalbiga singdirish uchun biz milliy gʻoya va qadriyatlarimizga suyanmog‘imiz
zarur”
.
Olib borilgan ilmiy-amaliy tahlillar milliy g‘oya va huquqiy ongning o‘zaro uzviy bog‘liqligi
mavjudligini tasdiqlaydi. Bu bog‘liqlik ijtimoiy ongning tarkibiy elementlari sifatida shaxs,
jamiyat va davlat o‘rtasidagi huquqiy munosabatlarni barqarorlashtiradi. Huquqiy ong va
huquqiy madaniyatning taraqqiyoti, avvalo, fuqarolarning milliy qadriyatlar asosida
shakllangan ongli pozitsiyasiga bog‘liqdir. Bu borada, ayniqsa, ta’lim muassasalari, OAV,
madaniyat va ma’rifat muassasalarining roli beqiyosdir.
Ilmiy bashoratga ko‘ra, agar huquqiy madaniyatni rivojlantirish siyosati milliy g‘oya bilan
uyg‘unlashtirilsa, bu jarayon fuqarolik jamiyatining shakllanishi, qonun ustuvorligi va ijtimoiy
13
Мартиросян Г.С. Правовая культура и правовое сознание: взаимосвязь и особенности формирования. –
М.: Юрист, 2019. – С. 78–79.
14
Новикова Ю.В., Семенцов В.В. Правовое сознание и правовая культура личности: культурологический
подход. // Журнал правовых исследований, №2, 2020. – С. 45.
15
Рахмонқулов М. Ҳуқуқий маданият ва маънавий қадриятлар ўзаро боғлиқлиги. // Фалсафа ва ҳуқуқ, №3,
2021. – Б. 27.
16
Демидова А.Н. Национальная идентичность и правовая культура в контексте социокультурной
трансформации. // Современное право, №10, 2018. – С. 33–35.
17
Mirziyoyev Sh.M. Yangi O‘zbekiston strategiyasi. – T.: O‘zbekiston, 2021. – 368 b.
INTERNATIONAL CONFERENCE PEDAGOGICAL REFORMS AND
THEIR SOLUTIONS
VOLUME 11, ISSUE 01, 2025
61
barqarorlikni ta’minlashda kuchli mafkuraviy va psixologik tayanch bo‘lib xizmat qiladi. Bu
esa, o‘z navbatida, huquqiy demokratik davlatning poydevorini yanada mustahkamlaydi.
Adabiyotlarro‘yxati:
1.
MirziyoyevSh.M. YangiO‘zbekiston strategiyasi. – T.: O‘zbekiston, 2021.
2.
Mirziyoyev Sh.M. Ma’naviyat – eng katta boylik. – T.: Ma’naviyat, 2022.
3.
Рахмонкулов Ш. Х. Ҳуқуқий онг ва ҳуқуқий маданият: назарий-методологик
масалалар. – Т.: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2019.
4.
Аванесов С.А., Липин С.В. Национальная идентичность и правовая культура:
проблемы взаимодействия. // Социально-гуманитарные науки,№4. 2018.
5.
Демидова А.Н. Национальная идентичность и правовая культура в контексте
социокультурной трансформации. // Современное право, №10, 2018.
6.
Лукашёва Е.В. Правовая культура как фактор демократизации общества. – М.:
Юридическая литература, 2003.
7.
Малко А.А. Теория государства и права. – М.: Юрист, 2010.
8.
Мартиросян Г.С. Правовая культура и правовое сознание: взаимосвязь и
особенности формирования. – М.: Юрист, 2019. – С. 78–79.
9.
Новикова Ю.В., Семенцов В.В. Правовое сознание и правовая культура личности:
культурологический подход. // Журнал правовых исследований, №2, 2020. – С. 45.
10.
Рахмонқулов М. Ҳуқуқий маданият ва маънавий қадриятлар ўзаро боғлиқлиги. //
Фалсафа ва ҳуқуқ, №3, 2021. – Б. 27.
