Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
36
3. Шилова С. А., Крючкова А. А. Лингводидактический потенциал чат-бо-
тов // Иностранные языки в контексте межкультурной коммуникации. 2021.
№ XIII.
С. 389–393.
4. Escola S., Zador A., et al. Catalyzing next-generation Artificial Intelligence
through NeuroAI // Nature Communications. 2023.
Vol. 14.
Article number: 1597.
URL:
https://www.nature.com/articles/s41467–023–37180-x
5. Hammaad A., Aparna B., et al. Mitigating the impact of biased artificial intelligence
in emergency decision-making // Communications Medicine. 2022.
Vol. 2.
Article number:
149.
–
URL: https://www.nature.com/articles/s43856–022–00214–4
6. Savage N. Why artificial intelligence needs to understand consequences // Nature.
2023.
URL: https://www.nature.com/articles/d41586–023–00577–1
7. Silvestro D., Goria S., Sterner T., Antonelli A. Improving biodiversity protection
through artificial intelligence // Nature Sustainability. 2022.
Vol. 5.
Pp. 415–424.
Н. Е. Ладенков
,
Международный банковский институт имени Анатолия Собчака
ВЛИЯНИЕ ЦИФРОВИЗАЦИИ НА ПРАВОВУЮ КУЛЬТУРУ
Аннотация.
Цифровизация затрагивает не только жизнедеятельность человека,
но и его сознание, в том числе правовую культуру. Целью исследования выступает
определение основных тенденций изменения правовой культуры, которые протекают
относительно медленно. Среди основных тенденций можно выявить «раздвоение»
правовой культуры личности, переосмысление роли юриста в профессиональной
правовой культуре, косвенное влияние нечеловечьих сущностей на динамику мас-
совой правовой культуры, появление новых форм правовой коммуникации и форм
доминантного поведения. Поэтому со стороны государства необходим мягкий
контроль за соответствующими тенденциями.
Ключевые слова
: цифровые технологии, цифровизация, правовая культура,
правопорядок, среда взаимодействия, правовая коммуникация, модель поведения
IMPACT OF DIGITALIZATION ON LEGAL CULTURE
Abstract.
Digitalization affects not only human life, but also his consciousness,
including legal culture. The purpose of the study is to identify the main trends in changes
in legal culture, which are proceeding relatively slowly. Among the main trends one
can identify the “split” of the legal culture of the individual, the rethinking of the role
of the lawyer in the professional legal culture, the indirect influence of non-human
entities on the dynamics of mass legal culture, the emergence of new forms of legal
communication and forms of dominant behavior. Therefore, the state needs soft control
over relevant trends.
Keywords
: digital technologies, digitalization, legal culture, legal order, interaction
environment, legal communication, behavioral model
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
37
Введение.
Цифровые технологии значительно влияют на жизнь современного
человека и функционирование современного общества в целом. Изменения можно
наблюдать как в экономической среде, так и в межличностных отношениях, что
приводит и к трансформации сознания, в том числе и его части, отвечающей за пред-
ставления о праве. А если брать более широко, то можно сказать, что меняется вся
правовая культура. Ее можно обозначить как социальный институт, выполняющий
функцию формирования у людей политического и правового сознания, ценност-
но-нормативных установок, а опосредованно и правового поведения [11. С. 38].
А Е. В. Усакова отмечает, что также правовая культура
–
это часть культурной
идентичности современного человека, которая является маркером благополучия
развития цивилизованного общества [7. С. 445]. Развитие правовой культуры
предопределяет функционирование многих других правовых институтов, однако
в цифровом пространстве правовая культура значительно деформируется из-за
иллюзии анонимности у субъектов общественных отношений и появления новых
ценностей, таких как цифровая репутация, отображающаяся через количество
лайков и комментариев. Это приводит и к определенным изменениям во всей пра-
вовой культуре в целом. Часть таких изменений можно назвать положительными,
другую
–
отрицательными.
Основная часть.
Подобные изменения стали возможными прежде всего
благодаря новой среде для взаимодействия
–
цифровой. Эта среда выступает как
дополнение к привычной реальности, как бы разделяя существования человека на
онлайн и офлайн. Также эта среда выступает единственной для взаимодействия
между членами цифровых сообществ. Появление данной среды можно назвать одним
глобальных технологических достижений, оказывающих существенное воздействие
на право и правовую культуру [1. С. 140–155]. В частности, отметим структурные
изменения правовой системы, появление новых представлений о праве и новых пра-
вовых идеологий. Это отражается как на видах юридической деятельности, так и на
складывающихся общественных отношениях. Такое изменение правовой культуры
проходит безболезненно и бесконфликтно. Возникает определенное социальное на-
пряжение, требующее принятия мер со стороны публичных структур, отвечающих
за контроль над цифровизацией. Не стоит забывать, что не только цифровизация
оказывает влияние на динамику правовой культуры, но и другие факторы.
Изменения, происходящие в правовой культуре, отображаются и на состоянии
правопорядка.
Как отмечает А. А. Дорская, важнейшую роль в конструировании правопорядка
играют следующие факторы:
– система определенных правовых ценностей, устанавливаемых и поддержи-
ваемых государством и обществом;
– существующая национальная правовая традиция с присущими ей специфи-
ческими правовыми механизмами;
– национальный менталитет;
– господствующая религия или отсутствие таковой [3. С. 36–43].
Таким образом, модель правопорядка определяется характеристикой не только
национальной правовой системы, но и моментом времени. Конструирование пра-
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
38
вопорядка представляет собой сложную деятельность, которую осуществляет как
государство в контексте реализации определенной правовой политики, так и все
субъекты права, своими повседневными действиями воплощающие в реальность
предписания правовых норм [4. С. 476]. Последнее же во многом зависит от пра-
вовой культуры.
Действия участников правоотношений предопределяются их менталитетом,
который зависит от той среды, где действует субъект. Отличие цифровой среды от
материальной существенно. В частности, в первой не актуальна такая категория,
как пространство. Кроме того, как уже было отмечено выше, у субъектов может
возникать иллюзия анонимности, безнаказанности и обезличивания.
Так как уже большая часть населения развитых стран вовлечена в цифровое
взаимодействие (используют социальные сети), такое раздвоение восприятия также
отображается и на массовой правовой культуре. Кроме того, существует позиция,
согласно которой использование цифровых технологий на ежедневной основе ме-
няет само мышление людей даже вне рассматриваемой среды
–
тем самым меняя
стиль и характер принимаемых решений [5. С. 36].
Можно выделить наиболее существенные факторы, влияющие на восприятие
правовых коммуникаций в цифровой среде:
1. Изменение менталитета, системы ценностей и мышления людей.
2. Клиповость мышления.
3. Усложнение контроля для государства за правовыми коммуникациями,
происходящими в цифровом пространстве [15. С. 220–232].
4. Развитие негативного девиантного поведения в цифровой среде.
5. Появление новых типов общественных отношений, протекающих «вне
правового регулирования».
Однако меняется не только обыденная правовая культура, но и профессиональная.
Уже появились технологические решения, облегчающие деятельность юриста,
частично автоматизируя ее, а местами и подменяя человека. Это отражается и на
профессиональной правовой культуре, заставляя переосмыслить собственную роль
и содержание человеческой юридической деятельности. Прежде всего это касается
правоприменительной деятельности. Так, планируется, что к 2036 г. 100 тыс. опе-
раций, выполняемых судами разных уровней, будут полностью автоматизированы.
В то же время система «Электронный судья», внедренная в Азербайджане, показала
свою эффективность: одна организация, подав в соответствующие инстанции за один
день 300 заявлений, уже через 15 минут получила решения по всем им [8. С. 51].
Кроме того, меняется и правотворческая деятельность. Зарождение цифровой
подсистемы права создает новый механизм образования норм права через деятель-
ность субъектов правоотношений в цифровой среде. Классическое нормотворчество
также отчасти меняет свой характер, позволяя незамедлительно уведомить всех
адресатов об изменениях в нормативных правовых актах, что значительно усили-
вает информационную функцию права.
На обыденном уровне правовой культуры человеку приходится взаимодей-
ствовать как в цифровой среде, так и в материальной. Как справедливо отмечают
некоторые исследователи, вхождение человека в виртуальный мир предполагает
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
39
определенную дихотомию правового положения индивида, заключающуюся в его
существовании в гибридной реальности [10. С. 112]. А из-за разницы в восприя-
тии и самосознании в цифровой и материальной среде развивается и раздвоение
правовой культуры. Так, в материальном мире гражданин может проявлять право-
порядочность, а в цифровой среде реализовывать девиантное поведение, иногда
даже преступное. Во многом это объясняется факторами, указанными ранее. Также
некоторые исследователи отмечают, что есть угроза ускоренной цифровизации об-
щества, связанная с «растворением» личности отдельного индивида в электронных
базах, где он оставляет информацию о себе.
Кроме того, технологическое развитие уже начинает размывать границу меж-
ду человеческими и цифровыми сущностями. Речь идет об активном развитии
искусственного интеллекта, прежде всего основанного на технологии нейросетей.
Подобные технологии уже используются для автоматизированного правоприменения
[9]. Но также искусственный интеллект, проявляющий относительную автономность
от оператора, уже начинает вступать во взаимодействия с людьми. Это поднимает
вопросы о влиянии таких «цифровых личностей» на массовую правовую культуру
и обладают ли они личной правовой культурой. По всей видимости, не стоит го-
ворить, что у искусственного интеллекта может быть культура вообще и правовая
в частности, так как культуру традиционно приписывают исключительно людям,
чем искусственный интеллект очевидно не является.
С другой стороны, искусственный интеллект, вступая в правоотношения, не
важно от своего имени или в качестве инструмента, своими действиями формирует
и воспроизводит правовую реальность, тем самым создавая правопорядок в его
современном понимании [12. С. 55].
А правопорядок и правовая культура имеют двустороннюю неразрывную
связь, оказывая взаимное влияние друг на друга [6. С. 50]. Действия субъекта во
многом предопределяются уровнем его правовой культуры. При этом правопорядок,
сложившийся в обществе, также влияет на правовую культуру данного субъекта.
Таким образом, действия искусственного интеллекта отражаются на право-
порядке, который в свою очередь уже оказывает влияние на массовую правовую
культуру. Следовательно, искусственный интеллект, пусть и не являясь носителем
правовой культуры, способен воздействовать на нее.
Однако и без участия «цифровых личностей» в обороте правовая культура
меняется.
Основным движущим фактором все же выступает появление цифровой среды
для взаимодействия с другими субъектами. Большая часть обращений к государству
теперь возможна в электронном формате, как и некоторые правоприменительные
процедуры. Кроме того, частные лица, как физические, так и юридические, зачастую
осуществляют правовую коммуникацию между собой также в электронной форме.
Подобные изменения в значительной степени ускоряют оборот, что способствует
развитию экономики и уменьшает издержки на канцелярские принадлежности.
Однако их едва ли можно назвать существенными: подобные изменения в большей
степени затрагивают профессиональную правовую культуру. Но обыденная правовая
культура также оказывается затронутой.
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
40
Кроме того, в цифровой среде появляются дополнительные языки для правовой
коммуникации: «С точки зрения социальной семиотики эмодзи как динамические
знаки имеют большой потенциал передачи значений, что делает их значения за-
висящими от контекста и зависящими от интерпретатора… Исследование контек-
стуализированной конфигурации эмодзи поможет разобраться в интерпретации
содержащих эмодзи текстов при принятии судебных решений, а также в определении
допустимости доказательств и оценки доказательств в судах» [13. С. 1]. Что особенно
актуально, так как действующая редакция ст. 160 ГК РФ допускает сделки, заклю-
ченные с помощью электронных либо иных технических средств, позволяющих
воспроизвести на материальном носителе в неизменном виде содержание сделки,
при этом требование о наличии подписи считается выполненным, если использо-
ван любой способ, позволяющий достоверно определить лицо, выразившее волю.
С. Л. Будылин отмечает: «Любые средства коммуникации играют важную роль
в жизни людей, в том числе и в правовых отношениях между ними. Это касается
не только лингвистических методов общения, но и таких средств невербальной
коммуникации, как эмодзи» [2. С. 74]. Язык выступает в качестве основы культуры,
и любые изменения в языковом аппарате отображаются на ней, в том числе и на
правовой культуре. M. Pendl отмечает: «Эмодзи стали незаменимыми для коммуни-
кации в век цифровизации. Даже право не в состоянии игнорировать этот феномен
реального мира (Realphänomen), а вынуждено иметь с ним дело» [14. С. 103–104].
Однако в случае с эмодзи возникает существенная проблема толкования этих
знаков. На данный момент большая часть исследователей сходятся во мнении, что
необходимо учитывать контекст и культурные особенности субъекта, отправившего
сообщение. Кроме того, эмодзи уже неоднократно попадали во внимание судебной
практики, как отечественной, так и зарубежной. Такое проникновение элементов
массовой культуры в юридическую деятельность, без сомнения, повысит и уровень
правовой культуры.
Другим существенным фактором выступает скорость распространения инфор-
мации и ее сохранность. В цифровой среде информация распространяется почти
мгновенно за счет отсутствия категории пространства. Таким образом, действия
субъекта как в цифровой среде, так и в материальной становятся «общеизвестными»
за крайне малый промежуток времени. Ранее мы уже писали про иллюзию аноним-
ности. Из-за такой скорости распространения информации и наличия технических
средств получения доступа к ней почти неограниченного круга лиц анонимность
действий в материальной среде уже значительно снизилась как для публичных
персон, так и лиц, неизвестных широкой публике. Что же касается цифровой среды,
иллюзорность анонимности возникает из-за специфики восприятия. У большин-
ства людей возникает ощущение, что, сидя дома за компьютером или с телефоном
в руках и взаимодействуя в Интернете, особенно под псевдонимом, их невозможно
опознать и определить. Такое восприятие способно подтолкнуть к аморальному,
а иногда и к противоправному поведению в Интернете.
Также ранее мы указали на сохранность информации в цифровой среде. Из-за
постоянного копирования информации, наличия резервных хранилищ и реестров,
в которых отображаются изменения, невозможно полностью «удалить информацию
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
41
из Интернета». С одной стороны, это поддерживает прозрачность и стабильность
цифрового оборота, с другой – если была неправомерно распространена информация
о гражданине, исправить это становится невозможно (не получится «изъять тираж»).
Цифровизация также повлияла на негативную девиантную правовую культуру,
создав новые формы противоправного поведения и модернизировав уже существую-
щие. Можно выделить:
– создание «групп смерти»;
– домогательства до несовершеннолетних;
– интернет-мошенничество;
– выявление пустующей недвижимости для совершения хищений;
– пропаганда преступного поведения;
– организация незаконных массовых мероприятий;
– распространение клеветы;
– преследование сталкерами;
– троллинг;
– буллинг;
– фейк-новости.
Данные формы усугубляются еще и общим уровнем развития правовой куль-
туры. Среди наиболее существенных черт можно выделить:
1. Низкую правовую грамотность. Соответствующая проблема существует
как в материальном, так и цифровом мире. Однако в последнем она усугубляется
еще и тем, что Интернет
–
это сравнительно новое явление и еще не сложилось
устойчивых правовых традиций, формирующих правовую культуру.
2. Правовой нигилизм. Соответствующая проблема особенно ярко проявляется
в цифровой среде, начиная от сравнительно безобидной дачи согласия без чтения
лицензионного соглашения и заканчивая игнорированием прав других лиц.
3. Неразвитость механизмов выявления противоправного поведения.
Соответствующая проблема уже в значительной степени решена в материальной
среде, но не в цифровой, ввиду отсутствия действенных механизмов контроля
и надзора.
4. Недоверие к государственной власти в целом и правоохранительным ор-
ганам в частности. В цифровой среде эта проблема усугубляется из-за большого
количества некомпетентных решений со стороны регулятора.
Заключение.
Указанные негативные черты правовой культуры несколько
сгладились за последние годы в рамках материальной среды. Однако использован-
ные решения невозможно напрямую перенести в цифровую среду. Для улучшения
ситуации необходимо продолжать развивать общую правовую культуру и развивать
пропаганду правовых знаний для цифровой среды.
Т. В. Цветикова предлагает создавать интернет-клубы для привлечения мо-
лодежи к созданию программ в сфере экономики, социальной политики, культуры
и т. д. и рекомендует правоохранительным органам проводить консультативную
работу с различными слоями населения, направленную на распространение поло-
жительного опыта использования человеком компьютерных технологий [8. С. 52].
Развитие цифровой правовой культуры видится одним из наиболее актуальных
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
42
направлений государственной правовой политики, так как цифровизация позволяет
значительно оптимизировать многие общественные процессы.
Тем не менее развитая цифровая правовая культура не может появиться за
один день. Так как цифровая среда
–
это сравнительно новая среда для правовых
коммуникаций, где требуется выработка правовых традиций, идей и представлений
для формирования полноценной правовой культуры. Для этого необходимо более
длительное время активного использования цифровых технологий как в повседнев-
ной жизни людей, так и для правовых коммуникаций. Главное, чтобы этот процесс
не происходил бесконтрольно со стороны государства, так как в противном случае
в цифровой среде может сложиться традиция поддержания девиантной правовой
культуры, что и отразится на общей правовой культуре.
Список литературы
1. Анненкова И. В., Залоило М. В. Новая культура коммуникаций в условиях
цифровой и социокультурной глобализации: право, медиа и национальная иден-
тичность // Журнал зарубежного законодательства и сравнительного правоведения.
2019. № 3. С. 140–155.
2. Будылин С. Л. «Большой палец вверх»
–
акцепт или оскорбление? Эмодзи, се-
миотика и право // Вестник экономического правосудия Российской Федерации. 2023.
№ 8. С. 68–97.
3. Дорская А. А. Историко-правовой компонент в конструировании социо-
культурного пространства (на примере понятия социальной травмы) // Вестник
Московского городского педагогического университета. Серия: Юридические
науки. 2018. № 3(31).
С. 36–43.
4. Ильина Т. Н., Дорская А. А., Дорский А. Ю. Взаимодействие Российского
государства и общества в правовой сфере: историко-правовой анализ // Вестник
СПбГУ.
Серия 14.
Право. 2018. № 4.
С. 476.
5. Миронов В. В. Трансформация культур: от классической к электронной //
Философия искусственного интеллекта: науч. тр. Всерос. междисципл. конф., Москва,
17–18 марта 2016 г.; под ред. В. А. Лекторского [и др.].
М.: ИИнтелл, 2017.
С. 36.
6. Сауляк О. П. Правовая культура как фактор обеспечения правопорядка
(общетеоретические, образовательные и иные аспекты проблемы) // Право и об-
разование. 2009. № 10.
С. 48–59.
7. Ускова Е. В. Правовая культура в цифровом // Человек и общество: исследо-
вания, анализ, прогноз: материалы V Всероссийской студенческой научно-практи-
ческой конференции, посвященной 30-летию РГСУ и факультета социологии РГСУ
и приуроченной к празднованию Дня социолога, Москва, 14 октября 2021 года.
М.:
Российский государственный социальный университет, 2021.
С. 444–449.
8. Цветикова Т. В. Положение правовой культуры в условиях цифровизации
общества // Закон и власть. 2022. № 2.
С. 49–54.
9. Цифровизация правоприменения: поиск новых решений: монография / отв.
ред. Д. А. Пашенцев. М.: Инфотропик Медиа, 2022.
10. Чеклецов, В. В. Гибридная реальность. НБИКС как интерфейс «чело-
век-машина» // Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии (НБИКС)
и трансгуманистическая эволюция.
М.: МБА,
2013.
С. 107–120.
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
Цифровые технологии в системе теоретико-исторических правовых наук
Digital Technologies in the System Theoretical and Historical Legal Sciences
43
11. Чернышенко А. Г. Правосознание: понятие, структура, сущность в кон-
тексте социокультурного анализа // Научная мысль Кавказа. Приложение. 2002.
№ 15.
С. 38.
12. Честнов И. Л. Человеческое измерение правовой реальности: на пути
к формированию персоноцентристской теории права // Актуальные проблемы права
в современной России: [сб. науч. ст.] / под ред. Д. А. Пашенцева.
М., 2009.
Вып. 10.
С. 55.
13. Pei J., Cheng L. Deciphering emoji variation in courts: a social semiotic perspective
// Humanities and Social Sciences Communications. 2022.
Vol. 9, № 445.
Pp. 1–8.
14. Pendl M. Emojis im (Privat-)Recht. Mohr Siebeck, 2022. 139 s.
15. Reed С. Making Laws for Cyberspace.
Oxford: Oxford Press, 2012. 249 p.
В. А. Мун
,
кандидат юридических наук,
Московский государственный юридический университет
имени О. Е. Кутафина (МГЮА)
ЦИФРОВЫЕ ТЕХНОЛОГИИ КАК ИНСТРУМЕНТ ТРАНСЛЯЦИИ
ТРАДИЦИОННЫХ РОССИЙСКИХ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ
ЦЕННОСТЕЙ
Аннотация.
В статье раскрывается вопрос активной цифровой трансформации
в сфере образования. Целью статьи является выявление инструментов, позволяющих
при помощи современной информационно-коммуникационной инфраструктуры
транслировать традиционные российские духовно-нравственные ценности. Автор
приходит к выводу о том, что результаты перманентных процессов внедрения но-
вых технологий, изменения способов создания, передачи, хранения и распростра-
нения информации являются неизбежными и могут быть продуктивно применены
в научно-методических, воспитательных и образовательных целях современной
историко-правовой науки.
Ключевые слова
: цифровые технологии, искусственный интеллект, истори-
ко-правовая наука, традиции, духовно-нравственные ценности, чат-бот, информация
DIGITAL TECHNOLOGIES AS A TOOL FOR BROADCASTING
TRADITIONAL RUSSIAN SPIRITUAL AND MORAL VALUES
Abstract.
The article reveals the issue of active digital transformation in the field
of education. The purpose of the article is to identify tools that allow using modern
information and communication infrastructure to broadcast traditional Russian spiritual and
moral values. The author comes to the conclusion that the results of permanent processes
of introduction of new technologies, changes in the ways of creation, transmission,
storage and dissemination of information are inevitable and can be productively applied
in scientific and methodological, educational and educational purposes of modern historical
and legal science.
