“ILM-FAN VA TA’LIMDA INNOVATSION YONDASHUVLAR, MUAMMOLAR, TAKLIF VA YECHIMLAR”
MAVZUSIDAGI 19-SONLI RESPUBLIKA ILMIY-ONLAYN KONFERENSIYASI
259
ВОЗРОЖДЕНИЕ НОВОГО РЕНЕССАНСА ЕЩЁ ОДИН БОЛЬШОЙ
УСПЕХ НА ПУТИ К НОВЫМ ОТКРЫТИЯМ И РАЗВИТИЯМ
Турсынбаев Мираддин Оралбай улы
Каракалпакский государственный университет имени Бердаха
По установившейся в науке традиции, под термином «Ренессанс»
(«Возрождение») понимают возрождение классической древности. Этим
термином, введенным в научный обиход ещё в середине XVI в. Джорджо
Вазари, обозначали, например, эпоху XIV-XV вв. в истории Италии, ту
великую эпоху, «которую, – писал Ф. Энгельс, – мы, немцы, называем…
Реформацией, французы – Ренессансом, а итальянцы – Чинквеченто и
содержание которой не исчерпывается ни одним из этих наименований».
Несмотря на все, что написано о Ренессансе и пишется до сих пор, проблема
эта продолжает оставаться наиболее противоречивой, особенно в европейской
исторической науке.
За последнее время этим термином все чаще обозначают не только
возрождение греческой культуры, но и вообще древней культуры в отдельных
странах Востока или на Востоке в целом. Называют Возрождением и вообще
подъем культуры и, наконец, в особом значении – культурный переход,
связывающий средние века и новое время.
Вопрос о Ренессансе на Востоке стал рассматриваться советской наукой
сравнительно недавно, сейчас проблемы восточного Возрождения в той или
иной
мере
исследуются
нашими
востоковедами,
историками
и
литературоведами. В этом ряду следует остановиться на двух работах
профессора В. М. Штейна. Хотя автор и отрицает наличие Ренессанса на
Востоке, «потому что там не было упадка, не было мертвечины, связанной со
схоластикой», признавая, правда, вклад Востока в эпоху европейского
Ренссанса, но самой постановкой вопроса и обилием приводимого материала,
как нам кажется, подтверждает обратное.[1., 10-11 с.]
По мнению
ученых-исследователей,
Восток,
в частности,
регион
Центральной Азии, явился источником двух мощных всплесков научно-
культурного подъема в IХ-ХII веках и XIV-XV веках, которые по праву
признаны мировой научной общественностью, как эпоха Восточного
Ренессанса, оказавшего свое благотворное воздействие на процессы
Возрождения в других регионах мира.
При этом, как отмечают многие исследователи, если результатом эпохи
Возрождения в Европе стало создание великих произведений литературы,
“ILM-FAN VA TA’LIMDA INNOVATSION YONDASHUVLAR, MUAMMOLAR, TAKLIF VA YECHIMLAR”
MAVZUSIDAGI 19-SONLI RESPUBLIKA ILMIY-ONLAYN KONFERENSIYASI
260
искусства и шедевров архитектуры, новых открытий в медицине и познании
человека, то специфика Восточного Ренессанса заключалась, в первую очередь,
в развитии естественных и точных наук – математики, астрономии, физики,
химии, геодезии, фармакологии, медицины, а также истории, философии и
литературы.[2., 134]
Тимуридский Ренессанс - феномен расцвета искусств и наук в империи
Тимуридов. По формальным и содержательным критериям являлся аналогом
европейского Возрождения. Тимуридский Ренессанс достигает своего пика в
XV веке, когда заканчивается эпоха локального переселения народов и
разорительного монгольского владычества. Символично, что Тамерлан
отстраивает разрушенный Чингисханом Самарканд. В эпоху Тимуридов
возрождается интерес к персидской классике, начинается масштабное
строительство архитектурных сооружений (мавзолеи, медресе, китабхане),
расцветает суфийская поэзия с акцентом на человеческие отношения,
формируется реалистическая живопись (гератская миниатюра, настенная
живопись), новый импульс получает математика и астрономия, в начале XVI
века тимурид Бабур осваивает огнестрельное оружие.[3]
История средневекового Востока свидетельствует, что бурный подъем
культуры и образования, медицины, литературы, искусства и архитектуры,
возникновение научных школ, приток и генерация талантов в основном
обуславливались такими факторами, как быстрое развитие экономики,
сельского и городского хозяйства, высокий уровень ремесленничества и
торговли, строительство дорог и открытие новых караванных путей и, в первую
очередь, сохранение относительной стабильности. С этой точки зрения особо
хочу подчеркнуть, что не может быть никакого развития науки, если нет
стабильности. И академии появляются, и вузы, и, самое главное, образование,
и интерес ко всему этому, люди хотят расти и развиваться. Только тогда, когда
вокруг спокойствие, когда стабильность, тогда люди ложатся спать и не боятся,
какие проблемы и какие катаклизмы их могут ожидать завтра. Это - истина,
правота которой доказана в течение многих-многих веков.
В Узбекистане сегодня в книгохранилищах насчитывается свыше
100 тысяч рукописных трудов, основная часть которых включена в Список
всемирного
наследия
ЮНЕСКО.
Рукописи
ученых
и мыслителей
средневекового Востока составляют «золотой фонд» библиотек многих стран
Европы и Азии - Великобритании, Германии, Испании, России, Франции,
Египта, Индии, Ирана и других. Это еще одно подтверждение того, что
гениальные труды и научное наследие выдающихся ученых и мыслителей
средневекового Востока - достояние не только одной нации или народа, а всего
человечества. Это бесценный дар, источник мудрости и знаний для новых и
“ILM-FAN VA TA’LIMDA INNOVATSION YONDASHUVLAR, MUAMMOLAR, TAKLIF VA YECHIMLAR”
MAVZUSIDAGI 19-SONLI RESPUBLIKA ILMIY-ONLAYN KONFERENSIYASI
261
новых поколений людей и, если хотите, это прекрасный материал для новых
открытий.[2., 139]
В одном из своих посланий Олий Мажлису Президент Республики
Узбекистан Шавкат Мирзиёев говорит: Если говорить в целом, то решающую
роль в прогрессе любого общества играет здоровое и гармоничное развитие
молодого поколения, от которого зависит будущее этого общества. Именно
поэтому в вопросах расширения и дальнейшего повышения эффективности
наших реформ своей опорой мы считаем нашу энергичную, инициативную,
всесторонне развитую, владеющую современными знаниями и навыками
молодежь.
Мы поставили перед собой великую цель - формирование фундамента
нового Ренессанса в нашей стране, и с этой целью должны создать среду и
условия для воспитания новых Хорезми, Беруни, Ибн Сино, Улугбеков, Навои
и Бабуров. Важнейшими факторами в этом историческом процессе,
неотъемлемой частью нашей национальной идеи являются развитие
образования и воспитания, науки и инноваций, утверждение здорового образа
жизни.
Нашей самой приоритетной задачей должно быть создание широких
возможностей для молодежи, чтобы она ставила перед собой амбициозные цели
и достигала их. Только тогда наши дети станут реальной силой, которая сможет
осуществить вековые мечты нашего народа.
С этой целью мы проведем масштабные реформы, руководствуясь идеей
«Новый Узбекистан начинается с порога школы, с системы образования и
воспитания». Для того чтобы кардинально повысить качество образования,
прежде всего необходимо привести учебные планы, методические пособия для
преподавателей в соответствие с передовыми международными стандартами.
Чтобы развивать у детей навыки аналитического и креативного мышления,
нужно создавать для них содержательные и понятные учебники. В связи с этим
в следующем учебном году в начальных классах на основе лучшего
зарубежного опыта будет введена «Национальная учебная программа», которая
не станет перегружать ребенка.
Качество школьного образования должно быть одинаково высоким как в
столице, так и в отдаленных селах. С этой целью предстоит реализовать
специальную программу по обеспечению школ в отдаленных районах
квалифицированными кадрами и повышению качества образования. В
частности, учителям, которые преподают в отдаленной школе в другом районе,
будет выплачиваться 50-процентная, а преподающим в другом регионе – 100-
процентная надбавка к заработной плате.
“ILM-FAN VA TA’LIMDA INNOVATSION YONDASHUVLAR, MUAMMOLAR, TAKLIF VA YECHIMLAR”
MAVZUSIDAGI 19-SONLI RESPUBLIKA ILMIY-ONLAYN KONFERENSIYASI
262
Еще один вопрос, который будет находиться в центре нашего внимания, -
это повышение квалификации учителей, стимулирование их нелегкого труда.
Как известно, до настоящего времени учителя проходили повышение
квалификации каждые 5 лет. А теперь им необходимо будет повышать ее
постоянно на основе принципа «обучение на протяжении всей жизни». Также
будут пересмотрены критерии присвоения им категорий исходя из знания
своего предмета, педагогических навыков и психологической подготовки.
Хочу еще раз подчеркнуть: профессия учителя должна стать самой
авторитетной и уважаемой в обществе. И задача государства - создать все
условия для того, чтобы учителя в первую очередь заботились о
предоставлении
детям
качественного
образования,
а
также
о
самосовершенствовании. В следующем году будет продолжена работа по
обеспечению достойной оплаты труда учителей, наставников и методистов.[4]
Ренессанс - это новые открытые и возможности для нашего народа. В
создании нового Возрождения предстоит особые внимания уделять к
воспитанию и обучению молодёжь. Ведь именно с ранних лет у ребёнка
должно проснуться желание к учёбе, к получению новым знаниям, и желанию
что-либо изобретать. И сам глава государства утверждает, что для получения
нужного и фундаментального знания в школах и в других учебных заведениях
должны преподавать авторитетные педагоги и учителя.
Для того, чтобы молодое поколение получало новые знания нужным
образом для начала нужно предотвратить размножение взяток, потому что
многим известно, что в стране разоряется это страшная всему миру, созданный
своими же руками ущерб, который препятствует экономическому росту и
развитию в интересах общества. И наверно, всем уже известно о том, что
жители страны начали подавать жалобы на взятки директоров школы для того,
чтобы взять ребёнка в школу. Я думаю, что решение коррупции в этих сферах
откроет нам ровную дорогу на пути к развитию страны.
Использованная литература:
1. Адам Мец «Мусульманский Ренессанс» Изд. 2-е. [Пер. с нем., предисл.,
библиогр, и указатель Д.Е. Бертельса. Отв. Ред. В.И.Беляев]. М., Главная
редакция восточной литературы изд. «Наука», 1973. 473 с.
2. Каримов И. А. Достижения и успехи Узбекистана – подтверждение
правильности выбранного нами пути реформ / И. А. Каримов; [отв. за вып.
Ю.Шопен]. – Ташкент: Узбекистан, 2014. – 20 см. Т. 22. – 247 с., л. порт. – 2000
экз. – ISBN 978-9943-28-147-9 (в пер.).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тимуридский_Ренессанс
(дата обращения: 09.05.2021)
“ILM-FAN VA TA’LIMDA INNOVATSION YONDASHUVLAR, MUAMMOLAR, TAKLIF VA YECHIMLAR”
MAVZUSIDAGI 19-SONLI RESPUBLIKA ILMIY-ONLAYN KONFERENSIYASI
263
4. Послание Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева Олий
Мажлису,
29.12.2020.
URL:
https://president.uz/ru/lists/view/4057
(дата
обращения: 09.05.2021).
